旧约 - 撒迦利亚书(Zechariah)第6章

我又举目观看,见有四辆车从两山中间出来,那山是铜山。
第一辆车套着红马,第二辆车套着黑马,
第三辆车套着白马,第四辆车套着有斑点的壮马。
我就问与我说话的天使说:“主啊,这是什么意思?”
天使回答我说:“这是天的四风,是从普天下的主面前出来的。”
套着黑马的车往北方去,白马跟随在后;有斑点的马往南方去。
壮马出来,要在遍地走来走去。天使说:“你们只管在遍地走来走去。”它们就照样行了。
他又呼叫我说:“看哪!往北方去的,已在北方安慰我的心。”
耶和华的话临到我说:
“你要从被掳之人中取黑玳、多比雅、耶大雅的金银。这三人是从巴比伦来到西番雅的儿子约西亚的家里。当日你要进他的家,
取这金银作冠冕,戴在约撒答的儿子大祭司约书亚的头上。
对他说,万军之耶和华如此说:‘看哪!那名称为大卫苗裔的,他要在本处长起来,并要建造耶和华的殿。
他要建造耶和华的殿,并担负尊荣,坐在位上掌王权。又必在位上作祭司,使两职之间筹定和平。’
这冠冕要归希连(就是“黑玳”)、多比雅、耶大雅和西番雅的儿子贤(就是“约西亚”),放在耶和华的殿里为记念。
远方的人也要来建造耶和华的殿,你们就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来。你们若留意听从耶和华你们 神的话,这事必然成就。”
撒迦利亚书第六章   亚 6:1-8> 四辆车──审判的天使? 

  6:1-8 这里的四辆车跟第一个异象中的四个骑马的人( 1:7-17 )相似,这四辆车同样代表神审判全地的四位天使。 

  亚 6:8> 黑马往北方去,难道是要审判那儿的人?我罪如此的多,我怕…… 

  6:8 黑马往北方去,在那里执行神的审判。神向罪并向恶人发怒(参诗 7:11 ),祂施行审判,表明祂的震怒。我们喜欢专注神的慈爱与怜悯,但同时祂也是公义的神,公义与审判是祂性格的一部分。如果在我们生活中仍有尚未承认的罪或习惯性的罪,我们就要向神认罪,并离弃罪恶。认罪引出神的怜悯,不肯悔改只会招惹祂的审判。 

  亚 6:9-15> 君王作大祭司,身兼二职的能是谁? 

  6:9-15 这个异象指向弥赛亚,祂既是君王,又是祭司。无论在列王时代,或是被掳归回以后,犹大都是由君王和祭司统治的。君王掌管政务,大祭司则管理宗教事务。但君王和祭司往往败坏犯罪,所以神告诉撒迦利亚,将有一位称职的要来治理全国,他既作君王,坐在君王的位上,又作祭司,坐在祭司的位上。这种组合在当时来说几乎是不可能的。 

  亚 6:15> 神的应许也不一定必成就,其中的关键就在──