旧约 - 撒迦利亚书(Zechariah)第7章

大利乌王第四年九月,就是基斯流月初四日,耶和华的话临到撒迦利亚。
那时伯特利人已经打发沙利色和利坚米勒,并跟从他们的人,去恳求耶和华的恩,
并问万军之耶和华殿中的祭司和先知说:“我历年以来,在五月间哭泣斋戒,现在还当这样行吗?”
万军之耶和华的话就临到我说:
“你要宣告国内的众民和祭司说:‘你们这七十年,在五月、七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食吗?
你们吃喝,不是为自己吃、为自己喝吗?
当耶路撒冷和四围的城邑有居民、正兴盛,南地高原有人居住的时候,耶和华借从前的先知所宣告的话,你们不当听吗?’”
耶和华的话又临到撒迦利亚说,
“万军之耶和华曾对你们的列祖如此说:‘要按至理判断,各人以慈爱怜悯弟兄。
不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人,谁都不可心里谋害弟兄。’
“他们却不肯听从,扭转肩头,塞耳不听,
使心硬如金钢石,不听律法和万军之耶和华用灵借从前的先知所说的话。故此,万军之耶和华大发烈怒。
“万军之耶和华说:‘我曾呼唤他们,他们不听;将来他们呼求我,我也不听!
我必以旋风吹散他们到素不认识的万国中。这样,他们的地就荒凉,甚至无人来往经过,因为他们使美好之地荒凉了。’”
撒迦利亚书第七章   亚 7 章 > 禁食与否真是很重要的吗?神说── 

  7 章 犹大人被掳后在每年八月(公历)为耶路撒冷的陷落禁食,到大利乌在位第四年时(公元前 518 年),已有七十年了。这时耶路撒冷的重建已经完成,百姓就来问圣殿的祭司和先知今后要不要继续禁食。神没有直接答覆这个问题,反而告诉他们行公义、好怜悯比禁食更重要。祂要求祂的百姓真正地公平待人,并且怜悯软弱的人。 

  亚 7:5-7> 神不看重形式,祂看的是人心。我看我心…… 

  7:5-7 以色列人失去了爱神、与祂建立良好关系的热诚。撒迦利亚告诉他们,尽管他们禁食,却非真正敬拜神,也没有真正的悔意。他们被掳以后的禁食,并没有想到神,也未追想当初导致被掳的原因。你去教会、祷告、与其他信徒相交,只是习惯,还是出于真心呢?神说没有诚意去认识祂、爱祂,这种敬拜的态度会使人败亡。 

  亚 7:7> 7:7 南地在犹大的南方。 

  亚 7:11-12> 神说话我若不听,我呼求祂时祂也会不听,这……