旧约 - 创世记(Genesis)第35章

神对雅各说:“起来,上伯特利去,住在那里;你要在那里筑一座坛给 神,就是从前你逃避你哥哥以扫的时候,向你显现的那一位。”
雅各就对他的家人,和所有与他在一起的人说:“你们要除去你们中间外族人的神像,你们要洁净自己,更换你们的衣服。
我们要起程,上伯特利去;我要在那里给 神筑一座祭坛,他就是在我遭患难的时候应允我的呼求,在我所行的路上与我同行的那一位。”
他们就把自己手中所有外族人的神像,和自己耳朵上的环子,都交给雅各;雅各把这些东西埋在示剑附近的橡树底下。
他们出发了, 神使周围的城市都非常惧怕,他们就不追赶雅各的儿子。
于是雅各和与他在一起的人,到了迦南地的路斯,就是伯特利。
他在那里筑了一座坛,就称那地方为伊勒.伯特利,因为他逃避他哥哥的时候, 神曾经在那里向他显现。
利百加的乳母底波拉死了,葬在伯特利下边的橡树底下,所以给那棵树起名叫亚伦.巴古。
雅各从巴旦.亚兰回来以后, 神再次向他显现,赐福给他。
神对他说:“你的名原是雅各,但以后不要再叫雅各,以色列才是你的名。”这样, 神给他改名叫以色列。
神对他说:“我是全能的 神,你要繁殖增多,必有一大国从你而生,又必有很多君王从你而出。
我赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你,我也要把这地赐给你的后裔。”
神从与雅各谈话的地方,离开他上升去了。
雅各就在 神与他谈话的地方,立了一根石柱;在柱上浇了奠祭和油。
雅各给 神与他谈话的地方起名叫伯特利。
他们从伯特利起程,离以法他还有一段路程的时候,拉结产期到了;但她遇到难产。
她正在极辛苦的时候,接生婆对她说:“不要怕,你这次又得了一个儿子。”
拉结快要死了,正要断气的时候,她给她儿子起名叫便.俄尼;他的父亲却叫他便雅悯。
拉结死了,葬在通往以法他的路旁。以法他就是伯利恒。
雅各在她的坟墓上立了一根柱子,就是拉结的墓碑,到今天还在。
以色列又起程前行,在以得台那边支搭了帐棚。
以色列在那地居住的时候,流本竟去与他父亲的妾辟拉同睡;这事以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
利亚的儿子有:雅各的长子流本,以及西缅、利未、犹大、以萨迦和西布伦。
拉结的儿子有:约瑟和便雅悯。
拉结的婢女辟拉的儿子有:但和拿弗他利。
利亚的婢女悉帕的儿子有:迦得和亚设。这些都是雅各在巴旦.亚兰所生的儿子。
雅各来到基列.亚巴的幔利他父亲以撒那里,基列.亚巴就是希伯仑,是亚伯拉罕和以撒寄居过的地方。
以撒一生的年日共一百八十岁。
以撒年纪老迈,享尽天年,就气绝而死,归到他的亲族那里去了;他儿子以扫和雅各把他葬了。
创世记第卅五章   第 35 章 

  创 35:2> 我心仍有一些“偶像”,以致我忘了神?不会吧…… 

  35:2 当时,人们有时也相信偶像可以带来好运,而并不一定把偶像当作神。所以有些以色列人虽然敬拜神,仍然在家中安放偶像,正如现在有些基督徒佩戴一些幸运小饰物一样。雅各认为在他家中不应当存有偶像,免得他的家人在属灵的事上对神分心。 

  雅各吩咐家人把外族的神像彻底除掉,同样,我们也要除掉生命中的偶像,不然我们的信心会被毁灭。我们有什么偶像呢?偶像不一定是触摸得到的物件,它可能是某些思想或欲望。总之,任何取代神在我们心中的位置的东西,就是偶像,我们应当除掉它们。 

  创 35:4> 耳环也要除下?难道这也是…… 

  35:4 为什么大家把自己的耳环给雅各呢?耳环只是饰物,本身并不邪恶。但是在雅各的时代,人常常把佩戴耳环当作趋吉避邪的护身符。雅各的家人要除掉一切异教的影响,这些零碎的东西当然也包括在内。 

  创 35:10> 人生风雨多,信靠救主安然过!你的经历呢? 

  35:10 神提醒雅各记住自己的新名字“以色列”──意思是与神角力。虽然雅各一生饱经风霜,但他的新名字显示他不介意人生苦楚,仍切望与神亲近。 

  许多人以为信基督教会带来一帆风顺的人生,以致在逆境的时候就失望、离开信仰。其实应当在人生风暴中,坚定地倚靠神战胜艰难与试炼。艰辛的事虽然痛苦,却是难免的(参伯 5:7 )。我们不妨把它们看作是使自己灵命成长的机会,因此有问题要解决时,我们要求告神、倚靠神。 

  创 35:13-14> 向神表示崇敬其实可以很简单… 

  35:13-14 雅各浇在石柱上的油是纯净的橄榄油,价值不菲,显出石柱是受到何等的尊重。雅各藉此表示与神相遇的地方是非常尊贵的。 

  创 35:22> 没有人可以逃避罪的恶果。我心总想,如果神不知道我的罪就好了…… 

  35:22 吕便是长子,本来应当得到双份的产业,在众兄弟中居领导的地位,但他因所犯的罪付上了极大的代价。虽然他没有立时失去什么,或许他也以为自己可以幸免受罚。圣经一直没有再提到这件事,但是雅各在临终前向众子祝福时,突然把吕便的双份产业拿走给了别人,并向他说明原因:“你上了你父亲的床,污秽了我的榻。”( 49:4 ) 

  犯罪的恶果未必会即时报应。我们做错了事,或许会以为自己可以逃之夭夭,殊不知道罪已无声无息地结出严重的恶果来。 

  雅各回希伯仑──《灵修版圣经注释》