旧约 - 撒迦利亚书(Zechariah)第7章

大利乌四年九月、就是基斯流月、四日、永恒主的话传与撒迦利亚。
原来伯特利人曾经托沙利色、王的贵族首长(传统∶利坚米勒。今仿叙利亚译本及耶39∶313稍加点窜作『拉墨米勒』[王的贵族首长]),和他属下的人去求永恒主的情面,
请教于万军之永恒主殿中的祭司和神言人们说∶「我们是不是还要在五月间守着哀哭和离俗礼,像我历年来所行的呢?」
万军之永恒主的话就传与我说∶
「你要告诉国中的众民和祭司说∶你们这七十年在五月间和七月间禁食和举哀,哪里真是向我而禁食呢?
你们吃,你们喝,岂不是你们自己吃,自己喝呢?
当耶路撒冷和它四围的城市都有人居住、而且优游兴盛,南地和低原也都有人居住时,永恒主的话、由从前的神言人经手宣告的、你们不应当听么?」
永恒主的话又传那撒迦利亚说∶
「万军之永恒主曾对你们列祖这么说∶你们要以真正的公平行判断;各人都要以慈爱和怜悯待弟兄。
寡妇和孤儿、寄居的和困苦人、你们都不可欺压,谁都不可心里图谋坏事以害弟兄。」
你们列祖却不肯留心听从,反而扭转肩头,使耳朵沉重而不听;
使心刚硬如金钢石、不听从礼节规律和话语、就是万军之永恒主用自己的灵所传达,由从前的神言人经手所发表的;故此有大震怒从万军之永恒主那里发出。
「我呼唤,他们既怎样不听,那么他们呼求,我也就照样不闻了」∶这是万军之永恒主说的。
「我用旋风吹散他们到他们所不认识的列国去。这样、国土在他们去后也就变为荒凉,甚至无人来回经过;因为他们使可喜爱之地荒凉了。」
撒迦利亚书第七章   亚 7 章 > 禁食与否真是很重要的吗?神说── 

  7 章 犹大人被掳后在每年八月(公历)为耶路撒冷的陷落禁食,到大利乌在位第四年时(公元前 518 年),已有七十年了。这时耶路撒冷的重建已经完成,百姓就来问圣殿的祭司和先知今后要不要继续禁食。神没有直接答覆这个问题,反而告诉他们行公义、好怜悯比禁食更重要。祂要求祂的百姓真正地公平待人,并且怜悯软弱的人。 

  亚 7:5-7> 神不看重形式,祂看的是人心。我看我心…… 

  7:5-7 以色列人失去了爱神、与祂建立良好关系的热诚。撒迦利亚告诉他们,尽管他们禁食,却非真正敬拜神,也没有真正的悔意。他们被掳以后的禁食,并没有想到神,也未追想当初导致被掳的原因。你去教会、祷告、与其他信徒相交,只是习惯,还是出于真心呢?神说没有诚意去认识祂、爱祂,这种敬拜的态度会使人败亡。 

  亚 7:7> 7:7 南地在犹大的南方。 

  亚 7:11-12> 神说话我若不听,我呼求祂时祂也会不听,这……