旧约 - 创世记(Genesis)第25章

亚伯拉罕再娶了一个妻子,名叫基土拉。
她为他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。
约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族和利乌米族。
米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大。这些都是基土拉的子孙。
亚伯拉罕把他一切所有的都给了以撒。
至于亚伯拉罕妾的儿子,亚伯拉罕趁着自己还活着的时候把财物分给他们,打发他们离开他的儿子以撒,往东方去,直到东方之地。
这是亚伯拉罕一生的年日,他活了一百七十五年。
亚伯拉罕寿高年迈,安享天年,息劳而终,归到他祖先 那里。
他两个儿子以撒、以实玛利把他安葬在麦比拉洞里。这洞在幔利的对面、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中,
就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。
亚伯拉罕死了以后,上帝赐福给他的儿子以撒。以撒住在庇耳.拉海.莱附近。
这是撒拉的婢女、埃及人夏甲为亚伯拉罕生的儿子以实玛利的后代。
以实玛利儿子们的名字,按着他们后代的名字如下:以实玛利的长子尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、
米施玛、度玛、玛撒、
哈大、提玛、伊突、拿非施,和基底玛。
这些都是以实玛利的儿子们。他们的村庄和营寨按着他们命名;他们作了十二族的族长。
以实玛利一生的岁数是一百三十七岁,断气而死,归到他祖先那里。
他的子孙住在哈腓拉,直到埃及东边的书珥,向着亚述,在他众弟兄的对面安顿下来。
这是亚伯拉罕的儿子以撒的后代。亚伯拉罕生以撒。
以撒四十岁时娶利百加为妻。利百加是巴旦.亚兰地的亚兰人彼土利的女儿,是亚兰人拉班的妹妹。
以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。
胎儿们在她腹中彼此相争,她就说:"若是如此,我为什么会这样呢?"她就去求问耶和华。
耶和华对她说: 两国在你腹中; 两族要从你身上分立。 这族必强于那族; 将来大的要服侍小的。
到了生产的日期,看哪,腹中是对双胞胎。
先出生的身体带红,浑身有毛,好像皮衣;他们就给他起名叫以扫。
随后,以扫的弟弟也出生,他的手抓住以扫的脚跟,因此给他起名叫雅各。两个儿子出生时,以撒六十岁。
两个孩子渐渐长大,以扫善于打猎,常在田野;雅各为人安静,常住在帐棚里。
以撒爱以扫,因为常吃他的野味;利百加却爱雅各。
有一天,雅各熬了汤,以扫从田野回来,疲惫不堪。
以扫对雅各说:"我累死了,请你让我吃这红的,这红的汤吧!"因此以扫又叫以东。
雅各说:"你今日把长子的名分卖给我吧。"
以扫说:"看哪,我快要死了,这长子的名分对我有什么用呢?"
雅各说:"你今日对我起誓吧。"以扫就向他起誓,把长子的名分卖给了雅各。
于是雅各把饼和豆汤给了以扫,以扫吃喝以后,起来走了。这样,以扫轻看他长子的名分。
创世记第廿五章   第 25 章 

  创 25:1-6> 亚伯拉罕的继室── 

  25:1-6 亚伯拉罕在撒拉死后娶了基土拉作为继室。她给亚伯拉罕带来的儿孙虽然从亚伯拉罕得到许多财物,但他的一切产业和权柄都归于他的承继人以撒。 

  创 25:21> 让祷告来承托生活每一部分,我立即想起要祈求的是…… 

  25:21 以撒恳求神赐他儿女,圣经也鼓励我们为自己个人的事和重要的事向神恳求。神希望应我们所求,但神要我们向祂祈求。不过有时神可能暂时不应允我们的祷告,目的是要:( 1 )使我们更认识自己真正的需要;( 2 )使我们更晓得感谢祂;( 3 )使我们更加成熟,更有智慧运用祂的赏赐。 

  创 25:31-34> 以扫为了一些微不足道的事而忽略了属灵的福分;我又怎样? 

  25:31-34 长子名分是给头生儿子的特别尊荣,包括将来成为族长并承继家族的双份产业。长子可以按照自己的意愿,出卖或放弃这个名分,但这样他会失去双份产业和领袖地位。以扫出卖长子名分,显出他无视属于长子的属灵福分,实际上他轻看了长子名分( 25:34 )。 

  创 25:32-33> 胜过短暂的压力,是克服试探的关键。但有时真难忍受,不知道怎办好…… 

  25:32-33 以扫为眼前的一点食物,而出卖他长子名分的永远福分。这是冲动的行为,只为满足暂时的欲望,而没有考虑长远的后果。我们也会跌入同样的陷阱中。当我们看到某些渴望拥有的东西时,第一个冲动就是要得到它。开头我们会感到满足,有时甚至觉得自己满有能力,因为我们能得到自己想要得到的东西。但即时的满足往往叫我们失去长远的眼光。不过,只要我们在行动之前比较一下短期的满足感和它的长远后果,我们就能避免重蹈以扫的覆辙。 

  以扫把肚子饿的情况夸大了,觉得自己快要饿死,这种看法使他很容易作出错误的选择,即如果他快要饿死,得到产业又有什么好处?他目前所受的压力影响了他的想法,以为要立刻作出抉择。我们也会常常受到类似的压力。例如,当我们欲火焚身时,婚姻的誓言就似乎显得不重要了。当我们觉得某方面的压力大,其他的事情似乎不再重要时,就容易失去理性。胜过这短暂的压力,是克服试探的关键。──《灵修版圣经注释》