旧约 - 路得记(Ruth)第2章

纳敖米的丈夫厄里默肋客家族中有个亲人,是有钱有势的人,名叫波阿次。
摩阿布女子卢德对纳敖米说:「让我到田 去,我在谁眼中蒙恩,就在谁後面拾麦穗。」纳敖米答应她说:「我女,你去罢! 」
她就去了,来到田间,在收割人的後面拾麦穗。可巧,她正来到了厄里默肋客家族人波阿次的田地 。
当时波阿次也正从白冷来到,向收割的人说:「愿上主与你们同在! 」他们回答他说:「愿上主祝福你! 」
波阿次问监督收割的仆人说:「这是谁家的女子?」
监督收割的仆人答说:「是那由摩阿布乡间与纳敖米归来的摩阿布女子。
她事先请求过:请让我在收割的人後面拾取麦穗。她来到这 ,从早晨到现在,从未休息片刻。」
波阿次对卢德说:「我女,你听我的话,你不要到别人的田 去拾取,也不要离开这 ,要常同我的使女在一起。
你看仆人们在那块田 收割,你就跟着去,我已吩咐了仆人们不要难为你。你渴了,可到水罐那里去喝仆人打来的水。」
卢德遂俯首至地,向他下拜说:「我怎样竟蒙你如此垂青,眷顾我这外方的女子?」
波阿次答覆她说:「自你丈夫死後,你怎样待了你的婆婆,以及你怎样离开了你的父母和故乡,来到这素不相识的民族中;这一切事,人家都一一告诉了我。
愿上主报答你的功德,愿你投奔於他翼下的上主,以色列的天主,赐与你的报答是丰富的! 」
卢德答说:「我主,我连你的一个婢女都不如,竟在你眼 蒙恩,你竟安慰我,对你的婢女说出这样动心的话! 」
到了吃饭的时候,波阿次对她说:「你上前来吃饼,将你的饼浸在酸酒 。」她就坐在收割的人旁,波阿次递给了她烘焙的麦穗;她吃了,也吃饱了,还有剩下的。
当她起来再拾取麦穗的时候,波阿次吩咐他的仆人说:「就连她在麦捆中拾取,你们也不要为难她;
并且要从麦 中,为她抽出些来,留下让她拾取,不要叱责她。」
她在田间拾取麦穗,直到晚上,将所拾的打了约有一「厄法」大麦。
她就背着回城去,教她婆婆看看她的收获;又将吃饱後剩下的东西,拿出来给了她。
她的婆婆问她说:「你今天在那里拾麦穗,在那里工作?愿那眷顾你的人家蒙受祝福! 」她就告诉她婆婆,她在谁那里工作,并且说:「我今天在他那里工作的人,名叫波阿次。」
纳敖米对她的儿媳说:「愿那位从未忘却对生者死者施慈爱的上主祝福这人! 」纳敖米又向她说:「这人是我们的亲人,且是有至亲义务的人。」
摩阿布女子卢德接着说:「并且他还对我说过:你要常同我的仆人在一起,直到收完我的庄稼。」
纳敖米向自己的儿媳卢德说:「我女,你更好跟着他的使女去罢! 免得在别人的田 受难为。」
卢德就紧随着波阿次的使女拾麦穗,直到收完了大麦和小麦。卢德时常与自己的婆婆住在一起。
路得记第二章   第 2 章 

  波阿斯 

  得 2:1> 亲族这词,是表示── 

  2:1 亲族是指拥有共同祖先、由众多家族所组成的群体。 

  得 2:2> 以色列律法中,有这样一条照顾贫乏人的律法…… 

  2:2 当小麦和大麦进入成熟期时,被雇用的收割者割倒麦杆并扎成梱。当时以色列的律法规定,不准收割在农田角落上的庄稼,而且凡掉在地上的麦穗都要留给拾穗的穷人作为食物(参利 19:9 ; 23:22 ;申 24:19 )。这项律法的目的是为了供给穷人而避免农庄园主囤积过剩的粮食。此律法成为当时以色列具有福利性质的政策。因为路得是寡妇,无法养活自己,所以就到麦田去拾麦穗。 

  得 2:2-3> 面对困阻,路得不是只坐下来自怨自艾,而是积极面对,看到她,我也觉惭愧…… 

  2:2-3 路得在异国他乡安了身,不是依赖拿俄米,也不是静静等候好运的降临,而是主动出击。她勇敢地面对自己的贫困,并外出努力工作来获取所需。而当路得到田间工作,神就供应她所需。如果你正在等待着神的供给,试想想看:或许神也正在期待你迈出第一步,以显明你所需的是多么的重要。 

  得 2:7> 从早晨到如今,路得都是默然去干──纵在生活艰难处;可是我们,只小小的冲击,已教人…… 

  2:7 路得的工作性质虽是属于奴隶性的,且很疲劳,甚至可以说是十分卑贱的,但她却忠心耿耿地去做。当你所承担的任务超越你的能力范围时,你怎样面对呢?你可能只胜任目前的工作,也可能那是神要你去完成的工作,或许要你像路得所经历的那样,测验你开拓一项新领域所具备的素质。 

  得 2:10-12> 从路得的行事为人里面,人们看到“美”的素质;从我的行为中,人们看到的会是── 

  2:10-12 路得的一生展现了她那令人钦佩的素质:刻苦、仁爱、和蔼、忠诚和勇敢。由于她始终如一地保持了这些美德,她赢得了极好的声誉。而且,无论何时何地,她的这种品质总是保持不变。 

  人们对你的评价是通过观察你的工作,你在社会上、在家里,以及在教会中的表现而做出的。如果你不被周围的人和环境左右,而是按自己的信仰去生活的话,你就能赢得好的声誉。 

  得 2:15-16> 波阿斯所作的,我们能行、会行吗? 

  2:15-16 路得记中所表现的人物品质是义人行善的典范。波阿斯在表现他的仁爱、慷慨时的所作所为,已经远超出了以色列有关拾穗者律法的范围。他不单是允许路得拾他田里的麦穗,而且还吩咐他的雇工们特意让更多的麦穗掉在地上,以便路得多拾一些。在他有余之时,他提供给需求者。在救济那些不幸者的过程中,你所做的能够超出你的能力范围吗?尽可能多地提供别人所需吧。 

  得 2:19-20> 悲伤之中,仍可为他人祝福──拿俄米就是如此;我们嘛…… 

  2:19-20 拿俄米虽然心力交瘁( 1:20-21 )但对神的信仰尚存,并为波阿斯对路得的仁慈而颂扬神。在她悲伤的时刻,仍然信奉神,赞美神的美德。我们也许会遇到痛苦,但切不要消沉和失望。今天就有机会经历神的眷顾(有关至近亲属的详细介绍,请参 3:1-9 注释)。 

  得 2:20> 路得巧遇波阿斯,真真是“巧合”吗? 

  2:20 纵然路得并未察觉到在她生命历程中总有神的引导,但神一直陪伴着她渡过一关又一关。她去田间拾麦穗,恰好到波阿斯的田里,而波阿斯又恰好是她丈夫的近亲。显然这不仅仅是巧合。在你日常生活中,神的祝福或许也以不易察觉的方式降临在你的身上,我们切不可关闭神作工的通道。事情不是由机遇或巧合而引起的,我们应当充满信心地相信,神正以他美好的计划引导我们的生活。──《灵修版圣经注释》