旧约 - 出埃及记(Exodus)第32章

百姓见摩西迟迟不下山,就聚集到亚伦那里,对他说:"起来!为我们造神明,在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭遇了什么事。"
亚伦对他们说:"你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,拿来给我。"
众百姓就摘下他们耳上的金环,拿来给亚伦。
亚伦从他们手里接过来,用模子塑造它,把它铸成一头牛犊。他们就说:"以色列啊,这是领你出埃及地的神明!"
亚伦看见,就在牛犊面前筑坛。亚伦宣告说:"明日要向耶和华守节。"
次日清早,百姓起来献燔祭和平安祭,就坐下吃喝,起来玩乐。
耶和华吩咐摩西:"下去吧,因为你从埃及领上来的百姓已经败坏了。
他们这么快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一头牛犊,向它跪拜,向它献祭,说:'以色列啊,这就是领你出埃及地的神明。'"
耶和华对摩西说:"我看这百姓,看哪,他们真是硬着颈项的百姓。
现在,你且由着我,我要向他们发烈怒,灭绝他们,但我要使你成为大国。"
摩西就恳求耶和华-他的上帝,说:"耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大能大力的手从埃及地领出来的!
为什么让埃及人说:'他领他们出去,是要降灾祸给他们,在山中把他们杀了,将他们从地上除灭'呢?求你回心转意,不发你的烈怒,不降灾祸给你的百姓。
求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾向他们指着自己起誓说:'我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我要将所应许的这全地赐给你们的后裔,让他们永远承受为业。'"
于是耶和华改变心意,不把所说的灾祸降给他的百姓。
摩西转身下山,手里拿着两块法版。这版的两面都写着字,正面背面都有字。
版是上帝的工作,字是上帝写的字,刻在版上。
约书亚一听见百姓呼喊的声音,就对摩西说:"在营里有战争的声音。"
摩西说:"这不是打胜仗的声音,也不是打败仗的声音,我听见的是歌唱的声音。"
摩西走近营前,看见牛犊,又看见人在跳舞,就发烈怒,把两块版从手中扔到山下摔碎了。
他将他们所铸的牛犊用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。
摩西对亚伦说:"这百姓向你做了什么呢?你竟使他们陷入大罪中!"
亚伦说:"求我主不要发烈怒。你知道这百姓,他们是向恶的。
他们对我说:'你为我们造神明,在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭遇了什么事。'
我对他们说:'凡有金环的可以摘下来',他们就给了我。我把金环扔在火中,这牛犊就出来了。"
摩西见百姓放肆,因亚伦纵容他们,使这事成了敌人的笑柄,
就站在营门前,说:"凡属耶和华的人,都到我这里来!"于是利未人都聚集到他那里。
他对他们说:"耶和华-以色列的上帝这样说:'你们各人把刀佩在腰间,从这门到那门,来回走遍全营,各人要杀自己的弟兄、邻舍和亲人。'"
利未人遵照摩西的话做了。那一天百姓中倒下的约有三千人。
摩西说:"今天你们要奉献自己来事奉耶和华,因为各人牺牲自己的儿子和弟兄,使耶和华今天赐福给你们。"
第二天,摩西对百姓说:"你们犯了大罪。我如今要上耶和华那里去,或许可以为你们赎罪。"
摩西回到耶和华那里,说:"唉!这百姓犯了大罪,为自己造了金的神明。
现在,求你赦免他们的罪;不然,就把我从你所写的册上除名。"
耶和华对摩西说:"谁得罪我,我就把他从我的册上除去。
现在你去,领这百姓往我所告诉你的地方去,看哪,我的使者必在你的前面引路。到了该惩罚的时候,我必惩罚他们的罪。"
耶和华降灾与百姓,因为他们和亚伦一起造了牛犊。
出埃及记第卅二章   第 32 章 

  出 32:1-10> 我把何人何事捧为偶像,使我疏远了神? 

  32:1-10 以色列人又拜偶像了。虽然刚刚经历那位肉眼看不见的神施行的神迹,却仍然想拜从前拜惯了的假神,把眼所能见、随意铸造出来的形像当作神。我们跟他们是多么相似!我们现在仍然想随自己的喜好,来造出神的形像,将它放在一处,召之则来,挥之则去。拜偶像仍然是我们难以抗拒的大试探。神是忌邪施报的,我们所造的偶像,会使我们看不见慈爱的神,无法领受祂厚厚浇灌在我们身上的大爱,因而招来祂的愤怒。当我们将别的人、事物高举过于神的时候,祂就不能在我们身上工作了。请你省察一下,在你生命之中,有哪些假神正成为障碍,使真神很难活在你的心中? 

  出 32:4-5> 亚伦为以色列人造金牛犊,我们是否也在造自己的神?你心中的神是什么样的? 

  32:4-5 埃及人最常敬拜的两个神,就是公牛与母牛,代表权力与生育。刚从埃及出来的百姓觉得,造一个金牛犊来代表拯救他们脱离为奴之地的这位神,是极其自然的事。他们对于没有形像的神感到厌倦了。殊不知这样行正触犯了神刚刚赐下的诫命:“你们不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物”( 20:4 )。他们表面上一片虔诚,其实是藉口,他们偏行己路,任意妄为。即使我们不制造偶像,也常常会自以为是,按自己的期盼、愿望与环境来造神。我们会崇拜自己,而不是敬拜造我们的神。现代自我崇拜,和以色列人出埃及的时代一样,使人犯下种种不道德的罪。你是否要先将心中的偶像销毁,才能敬拜有无限大能、拯救你脱离罪恶捆绑的真神呢? 

  出 32:9-14> 以色列人犯罪蒙怜悯,我也经历了神的宽容怜悯,是这样的…… 

  32:9-14 因为百姓拜金牛犊犯罪,神本来要消灭全族,由于摩西代求,祂就饶恕了他们。这是圣经中神慈爱的许多实例之一。我们虽然应得神的惩罚,祂却乐意赦免,领我们从迷途归回。我们可以求告祂,得蒙祂的赦罪;也可以像摩西一样,为别人代求,使人得到神的赦免,求神使用我们,向别人传讲祂的慈爱。 

  出 32:14> 神后悔了!神也会后悔? 

  32:14 神怎么会后悔呢?祂并不改变自己的心意,这和作父母的决定不惩罚儿女一样;神改变祂的作法,但本性上是前后统一的。祂最初想除灭百姓,是按照自己一贯的公义而行,及至摩西为百姓代祷,祂转变为照自己一贯的慈爱而行。祂常常告诉百姓,只要他们回转,祂就不会责罚他们。现在他们回转了,神也就照祂的应许而行。 

  出 32:19-20> 摩西发烈怒了──为了罪;我因何发怒?我还有恨恶罪的义愤吗? 

  32:19-20 摩西亲眼见以色列人在拜偶像、喧闹玩耍,他怒不可遏,就将刻有十条诫命的两块石版摔碎;其实在百姓的心里早已把石版摔碎了。圣经并不反对人发怒,不管摩西怎样恼怒,神比他更怒──祂想除灭所有的百姓。恨恶罪是灵命有活力的征兆,所以不要消灭这种义怒。不过,在你对于罪发出合理的义怒之前,必须要小心,以免做出令你后悔的事。 

  出 32:21-24> 群众压力可真不小,你看亚伦──你不是也如亚伦一样违背神吧…… 

  32:21-24 亚伦的抉择几乎送了自己的命。他荒唐的托辞,显出这位领导人和百姓的灵命低落。作宗教领袖的,必须加倍小心自己的神学观点及道德准则与神的一致,免得因受到群众压力而作出违背神命的决定。 

  亚伦 

  拜偶像为什么是罪?──《灵修版圣经注释》