新约 - 罗马书(Romans)第16章

我对你们举荐我们的姊妹非比,她是坚革哩教会中的女执事。
请你们为主接待她,合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助,你们就帮助她,因她素来帮助许多人,也帮助了我。
问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工,
也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们。
又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安,他在亚西亚是归基督初结的果子。
又问马利亚安,她为你们多受劳苦。
又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安,他们在使徒中是有名望的,也是比我先在基督里。
又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。
又问在基督里与我们同工的耳巴奴并我所亲爱的士大古安。
又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家鶪的人安。
又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。
又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。
又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安;他的母亲就是我的母亲。
又问亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马并与他们在一处的弟兄们安。
又问非罗罗古和犹利亚、尼利亚和他姊妹、同阿林巴并与他们在一处的众圣徒安。
你们亲嘴问安,彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。
弟兄们,那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。
因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。
你们的顺服已经传于众人,所以我为你们欢喜,但我愿意你们在善上聪明,在恶上愚拙。
赐平安的 神,快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在!
与我同工的提摩太和我的亲属路求、耶孙、所西巴德问你们安。
我这代笔写信的德丢,在主里面问你们安。
那接待我,也接待全教会的该犹问你们安。
城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。
惟有 神能照我所传的福音,和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。
这奥秘如今显明出来,而且按着永生 神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。
愿荣耀,因耶稣基督,归与独一全智的 神,直到永远。阿们。
罗马书第十六章   罗 16:1-2> 早期教会妇女的地位已十分重要,今日的教会如何? 

  16:1-2 非比是一个女执事和助手。她大概非常富有,以至可以在金钱上支持保罗的事工。她在教会也广受尊敬,也许这封信就是由她从哥林多带回罗马的。通过这一事例,可以见到妇女在早期教会的地位是十分重要的。坚革哩在哥林多城的东端,离城约十公里。 

  罗 16:3> 保罗跟这二人一定很熟悉,若不是,他在这里提出他们干什么呢? 

  16:3 百基拉和亚居拉是夫妇,后来成为保罗的亲密朋友。他们跟其他犹太人一样都被皇帝驱逐出罗马(参徒 18:2-3 ),因而迁到了哥林多。他们在那里遇上了保罗,并且邀请他到家中居住。在没有认识保罗以前,他们已经是基督徒了;或许有关罗马教会的情况是由他们向保罗介绍的。他们跟保罗一样同为宣教士,曾经帮助以弗所的信徒(参徒 18:18-28 )。后来罗马政府允许他们回去,最后他们又回以弗所去了(参提后 4:19 )。 

  16:5-16 保罗个人的问候遍及罗马人、希腊人、犹太人以及外邦人、男人、女人、囚犯以及社会上有名望的人。教会包括了各个阶层的人,超越文化、社会及经济的界限。从这个名单上,我们也可以得知当时基督徒的活动范围是很广的,即使保罗从未到过罗马,但他已在旅途中的不同场合和地点,接触到了很多罗马的信徒。 

  罗 16:7> 在使徒中素有名望的,怎么解释?他们和保罗的关系…… 

  16:7 安多尼古和犹尼亚“在使徒中是有名望的”,可能指他们自称是使徒,他们可能是一对夫妇。保罗视他们为亲属( 16:21 ),大概由于他们和保罗曾经一齐巡回布道。 

  慎防不良分子的扰乱 

  罗 16:17-20> 花言美,巧语妙,人谁不爱听?只是听来要…… 

  16:17-20 我们在阅读书籍或聆听讲道的时候,必须把握住内容的重点,不要被表面的言语所迷惑。尽管肤浅的人容易流于表面,但研读圣经的基督徒将不致被迷惑。(有关信徒小心读经的榜样,请参徒 17:10-12 。) 

  罗 16:21> 提摩太你是很熟悉的了,不是?你对他的认识…… 

  16:21 提摩太是在初期教会里成长起来的重要人物,曾经参与保罗的第二次宣教旅程(参徒 16:1-3 )。后来,保罗写了两封信──提摩太前书及后书给他。(参提前 1 章人物介绍) 

  罗 16:25-27> 说到这里,保罗定很兴奋,你知道原因吗? 

  16:25-27 保罗感到兴奋,因为神的奥秘,也就是祂对外邦人的拯救计划,能够显露出来和被世人知道。旧约中所有关于救恩的预言都应验了,而且神藉着他将福音传了出去。 

  罗 16:25-27> 人多作为大,纷争却会多,罗马教会如是,今日教会也如是,岂不没有解决方法? 

  16:25-27 正如耶路撒冷是犹太人的生活中心,罗马也是当时世界政治、宗教、文化以及经济的中心。政府很多的重大决策都是在这里制定的,所以福音容易由这里传遍地极。罗马教会的信徒包括犹太人、外邦人、奴隶、自由人、男和女、罗马公民以及各地商旅。因此,这样的教会可以有很大的作为,但同时也潜伏着纷争的危机。 

  保罗还没有到罗马跟当地信徒相见;同样他也不认识我们。我们现在所处的环境,也同样可以对世界产生重大的影响,也很容易招来纷争。所以,我们必须谦卑恭敬地聆听保罗的教诲,学习合一、服事和爱心的功课。