旧约 - 撒迦利亚书(Zechariah)第13章

「当那日必有个泉源给大卫家和耶路撒冷的居民开出来、以洗涤罪恶与污秽。
「万军之永恒主发神谕说,当那日我必从这地剪除偶象的名字,叫那些名字不再被记念;假神言人和污秽之灵、我也必从这地除去。
将来若再有人传假神言,生他的父亲或母亲就须要对他说∶「你不该活着,因为你冒永恒主的名说假话』;生他的父亲或母亲在他传假神言时、必将他刺透。
当那日那些假神言人传假神言时,个个都必因他所论的异象而蒙羞愧;他们必不再穿毛外衣来欺骗人,
他乃是要说∶『我不是神言人,我乃是耕地的人;因为我从幼年以来地就是我所有的(传统∶人就使我拥有)。』
若有人问他说∶『你背脊上(传统∶两手臂之间)这些伤痕是什么创伤呢?』他就必回答说∶『我受击打的创伤是在我亲友家里得来的。』」
万军之永恒主发神谕说∶「刀剑哪,奋发,以攻击我的牧民者哦!攻击那做我同伴的人!我必击打牧人(与『牧民者』一词同字)、叫群羊四散!微小者、我也必将手转过去打他们。
永恒主发神谕说∶将来此地全部的人其中两分必被剪除而死去,只有三分之一得以存留。
我必使这三分之一经过火,我必熬炼他们,像熬炼银子;试炼他们,像试炼金子。他们就必呼求告我的名,我就应他们。我要说∶『他们是我的子民』;他们个个都要说∶『永恒主是我的上帝。』
撒迦利亚书第十三章   亚 13 章 > 神的恩典像清泉,喷涌不息,长流不止,我可渴慕这活水? 

  13 章 神的怜悯、赦免和洁净的能力源源不绝。经文中出现的泉源就像那涌流不尽的泉水,从圣殿流出(参结 47:1 ),象征神不止息的赦免。耶稣说祂是活水(参约 4 章),充分地表达了当中的意思。你在灵里干渴吗?你需要神的赦免吗?喝这活水,求耶稣赦免救赎吧。 

  亚 13 章 > 谎言破灭后,散布谎言者会脚底抹油── 

  13 章 本章描绘出世界末后的景况。新时代要开始,神必须有一次大清除,所有的邪恶都要被除灭。偶像将被废除,假先知将自觉羞愧,不再迷惑神的百姓。 

  亚 13:7> 神看顾微小的弱者,今日的教会有没有关顾弱势群体? 

  13:7 耶稣在被捕之前,引用了这节经文,来指自己和门徒(参太 26:31-32 ),祂一早就知道门徒会在自己被捕时四散。那“剑”是指置基督于死地的军事力量。 

  亚 13:9> 三分之一仍存留,说的是过去还是将来?