旧约 - 创世记(Genesis)第9章

上帝锡嘏挪亚、及其子曰、生育众多、遍满于地、
地上走兽、空中飞鸟、于尔是畏是惧、以及各类昆虫、海中诸鱼、悉付尔手、
凡有生之动物、皆为尔食、悉以赐尔、如菜蔬然、
惟肉有血、即其生命、毋食、
有流尔血、害尔命者、或兽或人、我必讨之、凡害人命者、我必讨之、
凡流人血者、人必流其血、盖上帝造人、乃肖己象也、
尔其生育众多、昌炽繁衍于地、○
上帝谕挪亚与其子曰、
我与尔约、及尔后裔、
并偕尔之生物、即飞鸟、六畜、走兽、凡出自方舟、在于陆地者、
我与尔约、不复以洪水灭众生、不复以洪水湮地、
上帝曰、我与尔暨偕尔之生物、立约有征、以至永世、
置虹云中、为我与世立约之征、
云覆地时、虹见云中、
我则念我与尔众、及凡有血气之生物、所立之约、不复以洪水灭众生、
虹在云中、我则观之、以记上帝与地上凡有血气之生物、所立之永约、
上帝谕挪亚曰、我与地上众生所立之约、此为其征、○
挪亚子出方舟者、即闪、含、雅弗、含生迦南、
由挪亚三子、人民遍满于地、○
挪亚为农、植葡萄园、
饮酒而醉、裸体幕中、
迦南父含、见父裸体、出告昆弟、
闪与雅弗、荷衣于肩、却行而前、以蔽父体、背面不见父裸、
挪亚醉醒、方知仲子所为、
曰、迦南可诅、必于昆弟为奴之隶、
又曰、闪之上帝耶和华、宜颂美焉、迦南为闪之仆、
愿上帝昌大雅弗、使居闪幕、迦南亦为其仆、○
洪水后、挪亚尚历三百五十年、
享寿九百五十岁而终、
创世记第九章   第 9 章 

  创 9:5> 人要为自己所行的负责,我有正视自己的行为所带来的结果吗? 

  9:5 神要每一个人为自己所行的负责。我们若伤人杀人,神必追讨、刑罚,伸张公义。 

  创 9:5-6> 尊重所有人生命中神的形像,代表了什么意思? 

  9:5-6 神照自己的形像造人,并赐人永生。人皆具有使之与禽兽不同的特质,例如道德、理性、创造力、自尊等。神要我们尊重所有人生命中神的形像。所以杀人就是杀有神的形像的人,是弥天大错。 

  创 9:8-17> 彩虹的诺言,为我的生命寄予了多少丰盛的色彩? 

  9:8-17 挪亚步出方舟,踏足于一片死寂、了无生气的世界,但神跟他立约,祂的应许叫人放心:( 1 )祂不再用洪水灭世;( 2 )天地还存时,季节也会如常变换;( 3 )雨后有虹出现,作为神守约的记号。今天,地上的秩序和四时仍保持着,雨后的彩虹更提醒我们神是信实、守诺言的。 

  创 9:20-27> 敬虔如挪亚也会犯罪,且对别人的生命造成影响──这对我有何提醒? 

  9:20-27 挪亚这位伟大、有信心的英雄,竟然也醉酒,给他的儿孙们留下一个坏榜样。这段记载说明了敬虔的人也会犯罪,遗害家人。虽然恶人已被完全消灭,但罪仍遗留在挪亚和他家人心中。含的嘲讽态度显示他蔑视神、完全不把父亲放在眼内。 

  创 9:24-27> 人与人之间的歧视与偏见,甚至误用圣经,是否也存在于我的心间? 

  9:24-27 这段经文在教会史中曾被误用,作为支持种族歧视和奴隶制度的圣经根据。挪亚的咒诅只是针对迦南族,而不是所有含的后裔。神知道迦南族会变得败坏,到约书亚时代,以色列人进入应许地,迦南人被赶出,挪亚的咒诅应验了。──《灵修版圣经注释》