旧约 - 创世记(Genesis)第15章

嗣后耶和华于异象中、谕亚伯兰曰、亚伯兰欤、毋惧、我为尔盾、大赉于尔、
亚伯兰曰、主耶和华欤、何以赐我、盖我无子、承我业者、大马色人以利以谢也、
又曰、尔未赐我子、育于我家者、将为我嗣、
耶和华谕之曰、此非尔嗣、必自尔出者、乃为尔嗣、
遂携之出、曰、仰观于天、众星可核数乎、又曰、汝苗裔必如是、
亚伯兰信耶和华、耶和华以此为其义、
又曰、我乃耶和华、昔挈尔出迦勒底之吾珥、将以此地、赐尔承之、
曰、主耶和华欤、我承此地、何以知之、
曰、为我取三岁之牝牛、牝山羊、牡绵羊、及敫饕弧?/span>

修订本创15:9 耶和华对他说:"你为我取一头三岁的母牛犊,一只三岁的母山羊,一只三岁的公绵羊,一只斑鸠和一只雏鸽。"

遂取而中剖之、置之两旁、使各相对、惟鸟不剖、
有鸷鸟下、集于牲牷、亚伯兰驱之、
日将入、亚伯兰酣睡、幽暗临之、使之恐惧、
耶和华谕之曰、尔当实知、汝裔必旅于异邦、服役良苦、历四百年、
其所服事之邦、我必鞫之、厥后汝裔、得其重赀以出、
尔必安然归祖、考终而葬、
越至四世、尔之苗裔、必归斯土、盖亚摩利族之罪、尚未贯盈、
日入而昏、有出烟之炉、与已燃之炬、由牲牷中而过、
当日耶和华与亚伯兰约、曰、我以斯土、赐尔苗裔、自埃及河、至伯拉大河、
即基尼、基尼洗、甲摩尼、
赫、比利洗、利乏音、
亚摩利、迦南、革迦撒、耶布斯诸族之地、
创世记第十五章   第 15 章 

  创 15:1> 惧怕是人人会有的情绪,信主的人有什么不同呢? 

  15:1 亚伯兰为什么惧怕?也许是害怕他刚打败的诸王( 14:15 )来报复,但神为他壮胆,因为:( 1 )神应许要护卫他( " 我是你的盾牌 " );( 2 )神应许要 " 大大地赏赐他”。我们对前途感到恐惧时,要记住在艰难的时候神与我们同在,祂应许要大大地赐福给我们。 

  创 15:5> 神的应许能实现在我最失望之处,我相信吗? 

  15:5 神没有应许亚伯兰有名有利,名利他已经有了。神应许他的后裔像天上的星、海边的沙那样( 22:17 ),多得不可胜数。正当亚伯兰对于有后嗣不抱希望时,神应许他的后裔要多得超乎想像。神所赐的福真是叫人意想不到! 

  创 15:6> 表里一致的信仰生活,是由我真诚的信心开始…… 

  15:6 亚伯兰虽然藉着行为表明他的信心,但是使他蒙神称义的是他对主的信靠而不是他的行为(参罗 4:1-5 )。我们也能藉信心与神建立美好的关系。外表的行为,如参加教会聚会、祷告、行善等不能使我们在神面前称义。与神的美好关系建基于真诚的信心──相信神是如祂所说、言出必行的神。只要有真诚的信心,就能产生好行为。 

  创 15:8> 什么叫遵行神的旨意? 

  15:8 亚伯兰想印证自己正遵行神的旨意。当我们寻求神引导时,也想得到确据,其实若照圣经所说的去做,我们就可以肯定是遵行神的旨意了。 

  创 15:16> 神的怜悯与公义,怎样可以同时表现? 

  15:16 神知道亚摩利人会变得更加邪恶,有一天必要受惩罚,其中一个惩罚就是把他们赶出迦南地,将之赐给亚伯兰的后裔。其实,神怜悯亚摩利人,在行动之前让他们有充分的时间去悔改,不过祂知道他们不会悔改,到了祂所定的时间,就刑罚他们。神所做的一切皆与祂的信实、公义相符。祂满有怜悯,明察秋毫,行事公义,而祂安排的时间也是最好的。 

  创 15:17> 神为什么向亚伯兰显出这个奇怪的异象? 

  15:17 因为神与亚伯兰立约是认真的。约代表从神而来的、不可思议的应许,和祂赋与亚伯兰的巨大责任。为证实祂的应许,神给亚伯兰一个记号:冒烟的炉和烧着的火把。火和烟表示神的圣洁、行公义的热心和对列国的审判。神采取主动,给予证实,并履行所应许的。亚伯兰能亲眼看见神在肉块中经过,所以神所立的约是真实的。──《灵修版圣经注释》