旧约 - 申命记(Deuteronomy)第4章

后来,摩西劝勉以色列人说:「你们要听从我教导你们的法律和规例,这样,你们才能生存,并且拥有上主—你们祖先的上帝所赐给你们的土地。
我的命令你们不可增减。你们必须遵行我所传授上主—你们上帝的诫命。
你们亲眼看见过上主在批珥山所做的事。他在那里消灭了所有拜巴力的人,
只有你们这些对上主忠诚的人到今天还活着。
「我遵照上主—我的上帝的命令,把所有的法律规例都教导你们;你们在将要占领的土地上必须遵守。
你们必须切实遵行;这样就可以向异国人显示你们的聪明智慧。他们一听见这些法律,就会说:『这伟大国家的人民真是又聪明又有智慧呀!』
「无论多麽强大的国家都没有一个神明跟它的国民接近,像上主—我们的上帝跟我们亲近一样;我们呼求他,他就回答。
无论多麽强大的国家都没有一种法律,像今日我教导你们的法律那样地公正。
你们要谨慎!有生之日不可忘记亲眼见过的事。你们要告诉你们的子孙,
当年你们曾经在何烈山山脚,站在上主—你们的上帝面前。那时,上主告诉我:『你要集合人民在一起。我要他们听见我说的话,使他们学习终生敬畏我,并教导他们的儿女敬畏我。』
「这样,你们都来了,站在山下。山上乌云密布,火焰冲天,上面冒出黑烟。
上主从火焰中向你们说话,你们只听见他说话的声音,却看不见他的形像。
他向你们宣布他跟你们订立的约,要你们遵行十条诫命。他把这十条诫命写在两块石版上。
上主命令我把法律规例都教导你们;要你们在进入并占有那块土地后,切实遵行。」
「上主在何烈山上,从火焰中向你们说话的时候,你们没有看见任何形像。为了自己的益处,你们要小心,
不可为自己铸造任何形状的偶像—无论是男是女,
是野兽或飞鸟,
是爬虫或鱼类,都不可以。
你们也不可陷於诱惑,去拜你们所见到天上的星体,就是太阳、月亮,或星星。上主—你们的上帝把这些给了其他的人,任由他们去拜;
但你们是上主从埃及、从炽烈的火炉里抢救出来的。他领你们出来,要你们作他自己的子民,就像今天这样。
由於你们的缘故,上主—你们的上帝向我发怒,发誓不准我渡过约旦河,进入他要赐给你们的那肥沃的土地。
我会死在这里,不能渡过约旦河;但是你们就要过河,占领那肥沃的土地。
你们要谨慎,不可忘记上主—你们的上帝跟你们订立的约。你们要遵行他的诫命,不可为自己铸造上主所禁止的任何偶像。
因为上主—你们的上帝像炽烈的火焰;他不容忍任何跟他对立的神明。
「即使你们在那里长久居留下来,有了子孙,也不可为自己铸造任何形状的偶像,以致犯罪。这在上主眼中是邪恶的,将激怒他。
今天,我呼唤天地前来作证,如果你们不听从我,就会很快地从那土地上被消灭。你们不能够在将要过约旦河进占的那土地上长久定居。
上主要把你们驱散到各国,只有少数的人得以存留。
在那里,你们要膜拜人用木头和石头雕刻的不能看、不能听、不能吃、不能闻的偶像。
在那里,你们要寻求上主—你们的上帝;如果你们专心一意寻求他,就会找到他。
你们遭遇灾难、受尽痛苦的时候,终究要归向上主,听从他。
他是仁慈的上帝,他绝不丢弃你们,消灭你们;他不忘记他亲自跟你们祖先所订立的约。
「你们要查考历史,从你们出生以前,一直追查到上帝在地上创造人类的时候。你们要查遍全世界。有谁见过或听过这样伟大的事?
有哪一民族像你们,听见上帝在火焰里向他们说话而仍然活着?
有哪一个神明会做像上主—你们的上帝在埃及为你们所做的事一样、敢於把一个民族从另一个国家抢救出来,成为自己的子民?你们亲眼看见他运用大能大力,降下瘟疫和战火,行神迹奇事,叫这些惊人的事发生。
上主对你们显示这些,是要证明惟有他是上帝;除了他,没有别的神。
他使你们听见从天上发出的声音,以此来教导你们,又使你们在地上看见他神圣的火焰,从火焰中向你们说话。
他因为爱你们的祖先,就选立你们,运用自己的大能大力,亲自领你们出埃及。
你们往前推进的时候,他把那些比你们强大的民族赶出去,为着要领你们进去,把他们的土地赐给你们。今天你们还拥有这块土地。
所以,你们要记住,不可遗忘,天地间惟有上主是上帝;他以外,没有别的上帝。
今天,我把他的法律诫命颁布给你们;你们要遵行。这样,你们和你们的子孙必定事事顺利。你们将继续住在上主—你们的上帝要赐给你们作为永久产业的这块土地上。」
后来,摩西在约旦河东岸指定叁个城作庇护城。
这种城是为那些由於过失,而非出於故意杀人的人设立的。这种人可以躲进庇护城,不被处死。
摩西在吕便支族的地区中指定了旷野高原上的比悉城,在迦得支族的地区中指定了基列的拉末城,在玛拿西支族的地区中指定了巴珊的哥兰城,作庇护城。
摩西向以色列人颁布上帝的法律。
他们从埃及出来,到约旦河东岸伯比珥城对面的山谷后,摩西给他们颁布了这些法律和规例。
这地是从前定都在希实本的亚摩利王西宏的土地。摩西和以色列人出埃及以后,击败了他,
占领他和巴珊王噩的土地。这两个亚摩利王的土地都在约旦河东岸,
南自亚嫩河边的亚罗珥到北边的西连山,就是黑门山。
这块土地也包括约旦河东岸的整个地区,南边到死海,东边到比斯迦山山脚。
申命记第四章   第 4 章 

  申 4:2> 神的律法不可加添、删减!耶稣时代以至今世,仍有人要替神把话说得更清楚── 

  4:2 神的命令,人不可加添,也不可删减,这是指什么而言?这些命令(律法)是神完备的话语,人类以有限的智慧与知识,怎能润饰祂完全的律法?人在神的律法上有所加添,就是画蛇添足;如果删减,则使之缺欠。所以这律法不可有丝毫更改。擅改神律法者,就是妄自尊大,以为高过赐律法的神(参太 5:17-19 ; 15:3-9 ;启 22:18-19 )。当主耶稣在世为人的时候,一班宗教领袖所做的正是如此,他们把自己所定的条例,高举到与神律法同等的地步,所以主斥责他们(参太 23:1-4 )。 

  申 4:8> 神是这样看重祂所赐下的律法,我们却总以为他们已经过时…… 

  4:8 神赐给以色列人的律法,对现代的基督徒是否仍适用?祂赐律法的目的,是要引导万民过健康、正直、敬虔的生活。律法的目的是要指出人的罪(或可能犯的罪),并且告诉人对付罪的恰当方法。神律法的核心是十条诫命,三千多年前适用,今日也一样适用;因为它宣告神喜悦何种生活方式,并充分说明神是怎样的一位神,祂要人过的是怎样的生活。 

  不过除了十诫以外,神也赐下其他的律法,它们是否同样重要呢?神从来没有颁发过一条毫无意义的律法。我们在摩西五经之中,读到许多律法,是专门针对那个时代与那种文化习俗中的人的。某些专门的律法对我们也许未必适用,但是它内中的真理或原则,却不受时限,精义仍存。例如,基督徒在敬拜神时毋须献上牲祭,但是其中使罪得赦及感谢神的道理仍然适用。古人以牲畜献祭,是预表末后主耶稣基督为我们所献的祭,就是祂自己。新约说,耶稣基督以祂的受死与复活成全了旧约的律法,那就是旧约律法帮助我们省察自己的罪,改正自己的恶行,而主耶稣基督能除去我们的罪。祂是我们最佳的榜样,因为只有祂完全顺服神的律法,并活出了律法的真正内涵。 

  申 4:9> 免得忘记,总要传给下一代──恐怕我们未传给下一代已忘了…… 

  4:9 摩西要百姓不要忘记他们亲眼所见的神的作为,又叫他们把神所行的伟大神迹传讲给儿女,也藉此提醒作父母的牢记神的信实,把神的伟大作为代代相传下去。我们很容易忘记神在自己身上所行的大事,但是通过把亲眼所见神信实的大作为告诉儿女与亲友,也可以使自己温故知新。 

  申 4:19> 起初神就说明了憎恶偶像;从起初到现在,人类都不断地犯…… 

  4:19 其他民族拜偶像,神同样不饶恕,只是审判可能延迟,但对以色列人的审判则来得又快又彻底,因为他们知道神的律法。我们必须牢记,拜偶像不仅是在家中放一个泥塑木雕,或是金属的神像,拜偶像即委身于其他邪恶的事情和信仰,有分于偶像所代表的习俗(像杀人、淫乱、残酷的战争、以自我为中心)。此外迷信人或野兽的能力,敬拜在天空运行的日月星辰,不理会创造他们的神,都是拜偶像的行为。因为神在以色列人的历史之中已经亲自显明,所以人拜祂以外的一切都罪不可恕。 

  申 4:24> 不要犯错,犯错祂也许不原谅我──其实祂已为我们预备了…… 

  4:24 神是烧灭人的烈火。因为祂的性情是完美的,所以恨恶罪恶,不能容忍人犯罪。摩西的罪使他进不了应许之地,虽献祭也不能免除惩罚。罪虽然使我们不能到神面前,但是耶稣基督为我们的罪付出赎价,藉着祂的死,我们得以被赦罪。信靠耶稣基督,能使你免遭神的震怒,并使你开始与祂建立关系。 

  申 4:24> 忌邪原来可解作嫉妒,但,我神竟也会嫉妒?…… 

  4:24 忌邪,亦可译作嫉妒。神的嫉妒乃是指神要求人单单爱祂,对祂忠诚。人若看见别人比自己强而嫉妒是有害的,但人要求妻子对作丈夫的专一,则是合理的。同样,神为维护自己的尊严与圣洁,向我们提出严肃而专一的要求也是正确的,即我们必须单单敬拜事奉祂(耶和华),不许向其他偶像献媚、膜拜,因为宇宙之中除了耶和华,再无别的神值得我们敬拜。 

  申 4:29> 只要尽心尽性寻求神,就可以寻见神?但神好像很远的── 

  4:29 神应许以色列人,只要尽心尽性地寻求祂,就必寻见。你想认识祂吗?人可以认识祂,祂也渴望被人认识,不过我们要先有渴慕认识祂的心。当存真诚虔敬之心,来遵行敬拜事奉的条例。如新约所说,凡“到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。”(来 11:6 )祂要报答那些专心与祂建立关系的人。 

  申 4:32> 世间的人和事都好像较神来得实在;但摩西为何会这样高举神? 

  4:32 我们常被引诱,去从别处寻求指引,而不去寻求神。我们信靠医生、财经顾问、甚至报导新闻的时事评论员,但是否信靠神呢?我们应当先求问祂的意见( 4:39-40 ),承认祂有权全面管理我们的生活。 

  申 4:40> 若遵守律例诫命就可以得福,为何仍有那么多不愉快的事发生? 

  4:40 神是否保证以色列人,谨守祂的律法就会亨通呢?答案是肯定的,不过必须仔细地看它所指的是什么。神的律法是为叫祂的选民又健康、又公正,且心存怜悯。遵行律法,就凡事亨通。不过,这并不是说在他们中间从此疾病、悲哀与误会全部绝迹,而是指这个民族会全族兴旺,个人的问题也会得到公正地解决。神现在也应许人亨通──祂永远与信祂之人同在,赐下资源,叫人富足,而我们应当将这一切与众信徒分享。主耶稣早已告诉我们,试炼难免,但是我们可以避免存心犯罪,更知道在天上有无尽的财宝,等着我们去领取。──《灵修版圣经注释》