旧约 - 创世记(Genesis)第37章

雅各在他父亲曾经寄居的迦南定居下来。
这时候,雅各的儿子约瑟已经十七岁了,他跟同父异母的哥哥、也就是雅各的妾侍辟拉和悉帕所生的儿子一同牧羊。约瑟常常把哥哥们的恶行向父亲报告,加上约瑟是以色列年老的时候所生的,所以以色列特别宠爱他,还特别为他缝制了一件色彩鲜艳的外衣。
这时候,雅各的儿子约瑟已经十七岁了,他跟同父异母的哥哥、也就是雅各的妾侍辟拉和悉帕所生的儿子一同牧羊。约瑟常常把哥哥们的恶行向父亲报告,加上约瑟是以色列年老的时候所生的,所以以色列特别宠爱他,还特别为他缝制了一件色彩鲜艳的外衣。
约瑟的哥哥们看见父亲偏心,就怀恨约瑟,对他非常不客气。
一天晚上,约瑟做了一个梦,他把自己的梦告诉了哥哥们,他们就更憎恨他。
约瑟对哥哥们说:“你们听啊!我做了一个梦,
在梦中我们一起在田里捆禾,我捆的禾站起来,你们所捆的,都围着我捆的禾下拜!”
他的哥哥们就回答说:“难道你真想作我们的王、统治我们吗?”因为约瑟这个梦和他所说的话,他的哥哥们恨透了他。
后来,约瑟又做了另一个梦,他又跑去告诉他的哥哥们,说:“你们来啊,我又做了一个梦,在梦中我看见太阳、月亮和十一颗星星,都向我下拜!”
约瑟又把这个梦告诉父亲雅各,雅各就责备他说:“难道你要父母兄弟都来向你下拜吗?”
约瑟的哥哥们当然是非常嫉妒他了,但他父亲却把这些话记在心里。
有一天,约瑟的哥哥们都到示剑放羊去了。
以色列对约瑟说:“你哥哥们在示剑放羊,你去看看他们,也看看羊群的情况,回来告诉我。”於是,约瑟就从希伯仑谷出发往示剑去。
以色列对约瑟说:“你哥哥们在示剑放羊,你去看看他们,也看看羊群的情况,回来告诉我。”於是,约瑟就从希伯仑谷出发往示剑去。
有人见他在田野之间游荡,就问他在找甚麽。
约瑟回答说:“我正在找哥哥们和他们的羊群,你有没有遇见他们?”
那人告诉他说:“是啊,他们已经不在这里了,我听他们说要到多坍去。”约瑟就立刻赶往多坍,终於在那里找到他们。
约瑟的哥哥们远远看见他走来,他还没有走近的时候,就合谋要害死他。
他们彼此商量说:“你看!‘做梦王’来了!来吧,我们杀了他,把他扔在这口井里,就说有野兽把他吃掉了,看他的梦怎样实现好了!”
他们彼此商量说:“你看!‘做梦王’来了!来吧,我们杀了他,把他扔在这口井里,就说有野兽把他吃掉了,看他的梦怎样实现好了!”
吕便却想挽救约瑟的性命,於是他就说:“我们还是不要做杀人流血的事吧,我们倒不如把他活活地扔在这口井里面,这样,我们就不用下手害他,也可把他弄死了。”其实吕便是想暗中拯救约瑟,把他交回给父亲。
吕便却想挽救约瑟的性命,於是他就说:“我们还是不要做杀人流血的事吧,我们倒不如把他活活地扔在这口井里面,这样,我们就不用下手害他,也可把他弄死了。”其实吕便是想暗中拯救约瑟,把他交回给父亲。
这时候,约瑟来到了,他们就强行脱去他身上那件彩衣,
合力把他扔到井里。当时,那口井是乾的,一点水也没有。
他们把约瑟扔下井里以后,就坐下来吃饭。这时,他们看见一队从基列来的以实玛利商人,他们用骆驼驮着香料、乳香、没药,准备往埃及去。
犹大对他的众兄弟说:“我们杀死他,心里会常有这血案的阴影,对我们有甚麽益处呢?我认为还是把他卖给以实玛利人,省得要我们亲自下手害他,他到底也是我们的弟弟,我们的骨肉啊!”其他的兄弟都赞成他的意见。
犹大对他的众兄弟说:“我们杀死他,心里会常有这血案的阴影,对我们有甚麽益处呢?我认为还是把他卖给以实玛利人,省得要我们亲自下手害他,他到底也是我们的弟弟,我们的骨肉啊!”其他的兄弟都赞成他的意见。
於是,那些商人经过的时候,他们就把约瑟从井里拉出来,用二十块银子的代价把他卖了给以实玛利人,他们就把他带到埃及去了。
约瑟的哥哥们把他卖给以实玛利人的时候,吕便并不在场,当他回到井边发现不见了约瑟,就难过得撕裂了身上的衣服,
对其他兄弟说:“约瑟不见了,我现在到哪里去才好呢?”
终於,他们决定宰杀一只公山羊,把血染在约瑟的彩衣上,
拿去给父亲辨认,对父亲说:“我们在田里拾到这件衣服,你看看是不是约瑟的?”
雅各立刻就认出那件彩衣,说:“唉!这是我儿子的衣服,一定是野兽把他吃了,约瑟一定给撕碎了!撕碎了!”
雅各撕裂自己的衣服,束上麻布,为约瑟哀伤了好几天。
他的儿女都来劝慰他,他却没有办法接受他们的安慰,他悲痛地说:“我一定要凄凄凉凉地下到阴间,到我儿子那里去了。”
在另一方面,那些商人把约瑟带到埃及以后,就把他卖给了法老的内臣及护卫长波提乏。
创世记第卅七章   第 37 章 

  约瑟 

  创 37:3> 父母爱儿女是不争的事实,只是在中国人的家庭中,却有点难以启齿……你,是这样吗? 

  37:3 当时,人人都有一件长袍或外衣,穿在身上可保暖,旅行时可以当包袱把杂物包在里面,又可用来包裹婴孩,或者用来当坐垫,甚至在急需时可作为当头向人借钱。大多数外衣很朴素,短袖、长及膝,约瑟的外衣则可能是王子所穿──长袖、长及脚踝、色彩鲜艳的那一种。这件外衣成为雅各宠爱约瑟的标记,约瑟与哥哥们的关系已经不融洽,这件彩衣就使他们的关系更趋恶化了。偏心尽管难以避免,但是作父母的应当把子女们分裂的可能性减至最低;对所偏爱的儿女的感觉或许难以改变,但是父母可以改变对其他儿女的态度。 

  创 37:6-11> 因自夸而伤害了身边的人,又忘了将荣耀归给神…… 

  37:6-11 约瑟的哥哥们对他已经怀恨在心,不想让这个弟弟来管治他们。约瑟不成熟和趾高气昂的态度,更使他们火上加油,为了去除这根眼中钉,愤怒的哥哥们把约瑟卖到埃及去作奴隶。没有人喜欢吹牛的人,约瑟受了多年的磨炼,终于明白才能和知识都是从神而来,人应当感谢神,而不应自夸。后来,他也学会将荣耀归给神( 41:16 )。 

  创 37:19-20> 妒忌总是无孔不入,一不小心就钻进我心…… 

  37:19-20 妒忌曾叫你想杀人吗?在你回答“当然没有”以前,请先看看这个故事。哥哥们只因为约瑟的外袍和他所做的梦就要杀他,他们已被嫉妒和怒气所蒙蔽了。妒忌是很难辨别的,因为我们妒忌的原因看来十分合理。但一不留神,妒火中烧,就叫我们犯大错了。妒忌越深越难根除,所以,发现自己开始介意别人的成就时,就是该对付妒忌的时候了。 

  吕便 

  创 37:26-27> 有时候,人但求安心,而不计较所用的手段。我曾这样行吗? 

  37:26-27 约瑟的哥哥们不想承担杀害约瑟的罪,犹大就提出另一个可以除去杀人者内疚的不正确方法。我们有时为了解决问题,就在两种恶行中权衡,虽然取其较轻的一种,但仍然是不当的。当有人提出似乎是可行的解决办法时,我们要先想想:“这件事对不对?” 

  约瑟探望哥哥及被卖 

  创 37:28> 在无助时,神仍在约瑟身边;在危难时,你对神可有信心? 

  37:28 虽然约瑟的哥哥们没有立刻把他杀死,但是他们估计把他卖作奴隶的话,他也不会活多久。他们要借刀杀人。约瑟要在旷野走三十天的路程,大概是给锁链绑着步行往埃及,他只会被视为一件行李。一到埃及,他就会变成一件货物被出售。他的哥哥们以为再也不会见到他了,但是神掌管着约瑟的生命。 

  创 37:29-30> 吕便是关心约瑟,还是害怕?在困境中,我所关心的是…… 

  37:29-30 吕便回到坑边找约瑟,见弟弟已经不在坑里。虽然他撕裂衣服,但实际上他所关心的不是约瑟会怎样,而是他自己会如何。在困境中,你是否只顾自己呢?考虑最受影响的人,我们能较易找到解决问题的方法。 

  创 37:31-35> 当我知道罪的恶果是怎样时,我还能不谨慎吗? 

  37:31-35 约瑟的哥哥们为掩饰自己的恶行,就欺骗父亲,使他以为约瑟已经死了。雅各曾经多次欺骗别人,也包括他的父亲( 27:35 )。他虽然蒙神祝福,但仍然要面对犯罪的报应。雅各欺骗别人,神没有即时惩罚他,但他始终要承受犯罪的恶果,这恶果将一直伴随着他的余生。 

  创 37:34> 撕裂衣服表示什么? 

  37:34 撕裂衣服、束上麻布是哀悼的表示,跟今天我们穿丧服十分相似。 

  创 37:36> 面对异地文化的辉煌,约瑟仍看到人最需要的是神;今天,我们看什么是最重要的呢? 

  37:36 我们可以想像约瑟刚到埃及时所受到的文化冲击是多么的大。他本来过着游牧的生活,随家庭在乡间逐水草而居,照顾羊群。突然被迫进入当时最文明的世界里,看到雄伟的金字塔和美丽的房屋,接触老于世故的百姓和新的语言。当他看到埃及人最好的技艺与才智时,也看到他们在灵性上的愚蒙无知:他们敬拜无数的假神,只要跟生活有关的,他们就拜。──《灵修版圣经注释》