旧约 - 撒母耳记上(1 Samuel)第27章

大卫意谓、必有一日、我亡于扫罗手、不如遁入非利士地、扫罗则绝其望、不复索我于以色列境、我乃脱于其手、
遂起、与从者六百人、往投迦特王玛俄子亚吉、
大卫与其二妻、耶斯列女亚希暖、及曾适拿八、迦密女亚比该、同仆从并眷聚、咸偕亚吉居于迦特、
或以大卫逃于迦特告扫罗、扫罗不复索焉、○
大卫谓亚吉曰、如沾尔恩、请以郊外之邑、赐我居处、何必偕王居京都乎、
亚吉赐以洗革拉、故洗革拉属犹大王、迄于今日、○
大卫居非利士地、计一年有四月、
大卫与其从者、往侵基述人、基色人、亚玛力人、此族素居斯土、自书珥至埃及、
大卫击之、无论男女、不存其生、取牛羊驴驼及衣服、归见亚吉、
亚吉曰、今日所侵何地、曰、犹大南境、耶拉篾南境、基尼南境、
大卫不生存男女、携至迦特、盖曰、恐其以我事告人云、大卫所为如此、彼居非利士地、所为常若是、
亚吉信大卫、曰、彼使其民以色列深恨之、必永为我仆、
撒母耳记上第廿七章   第 27 章 

  撒上 27:1-3> 怎样理解大卫投靠非利士人的事? 

  27:1-3 这是大卫第二次逃入非利士人境内躲避扫罗(第一次记载于 21:10-15 )。以前杀败非利士人的英雄大卫,现在竟要求迦特王亚吉的恩准来保护他。大卫在这个王面前曾经装疯,亚吉可能已忘了这件事,或者因大卫目前的窘境而忽略了。亚吉必定知道大卫与扫罗的分裂,因而他乐意庇护以色列的叛国者,也可能指望大卫与跟随他的六百人能在军事上支持他。大卫使亚吉相信他侵夺了以色列的地,假意表示对非利士人的首领忠诚,更进一步地坚固他在亚吉王面前的地位。 

  撒上 27:4> 扫罗为何不再寻索大卫? 

  27:4 扫罗终于不再寻索大卫了。他的兵力还不足以攻入非利士人的境内去捉一个人。除此以外,大卫既然不在境内,对他的王位也就没有直接的威胁了。 

  撒上 27:5-7> 大卫怎样在纷乱的情势中智慧地求存? 

  27:5-7 亚吉是非利士五个有权势的王之一。大卫可能想搬出这个主要城市,以避免可能发生的冲突,免得他的家族受到攻击,也可能想逃避非利士官员对他的监视。亚吉让他搬到洗革拉居住,他在那里一直住到扫罗驾崩(参撒下 2:1 )。 

  撒上 27:8-9> 大卫为何要灭绝这些人? 

  27:8-9 大卫可能采取游击战去侵夺这些地方,因为这三个部族是以奇袭和残酷对待无辜居民着称。住在旷野的这些部族不但会危害非利士人,更会危害到以色列人──大卫将来要统治的人民。 

  撒上 27:10-12> 明明是打外邦人,却说成是打以色列…… 

  27:10-12 大卫向亚吉所作的虚假报告对不对?他实在是撒了谎,但是他可能认为与异教仇敌争战,战略上这样行也未尝不可。他自知有一天要作以色列人的王。非利士人仍然是他的仇敌,不过就目前来说.这是他逃避扫罗的最好地方。亚吉叫他与以色列人争战,他表示同意,再一次对非利士人表示忠诚( 28:1 及以下各节)。我们不知道他究竟会否真的与扫罗的军队作战,但是我们可以深信,他最终的效忠对象不是亚吉,也不是扫罗,乃是神。──《灵修版圣经注释》