旧约 - 申命记(Deuteronomy)第29章

这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话,是在他和他们于何烈山所立的约之外。
摩西召了以色列众人来,对他们说:“耶和华在埃及地,在你们眼前向法老和他众臣仆,并他全地所行的一切事,你们都看见了,
就是你亲眼看见的大试验和神迹,并那些大奇事。
但耶和华到今日没有使你们心能明白、眼能看见、耳能听见。
我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。
你们没有吃饼,也没有喝清酒、浓酒,这要使你们知道,耶和华是你们的 神。
你们来到这地方,希实本王西宏、巴珊王噩都出来与我们交战,我们就击杀了他们。
取了他们的地给流便支派、迦得支派和玛拿西半支派为业。
所以你们要谨守遵行这约的话,好叫你们在一切所行的事上亨通。
今日你们的首领,族长(原文作支派),长老,官长,以色列的男丁,你们的妻子,
儿女和营中寄居的,以及为你们劈柴挑水的人,都站在耶和华你们的 神面前,
为要你顺从耶和华你 神今日与你所立的约,向你所起的誓。
这样,他要照他向你所应许的话,又向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓,今日立你作他的子民,他作你的 神。
我不但与你们立这约,起这誓,
凡与我们一同站在耶和华我们 神面前的,并今日不在我们这里的人,我也与他们立这约,起这誓。
(“我们曾住过埃及地,也从列国经过,这是你们知道的。)
你们也看见他们中间可憎之物,并他们木、石、金、银的偶像。
惟恐你们中间,或男或女,或族长或支派长,今日心里偏离耶和华我们的 神,去事奉那些国的 神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来。
听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’
耶和华必不饶恕他,耶和华的怒气与愤恨要向他发作,如烟冒出,将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。耶和华又要从天下涂抹他的名,
也必照着写在律法书上约中的一切咒诅,将他从以色列众支派中分别出来,使他受祸。
你们的后代,就是以后兴起来的子孙,和远方来的外人,看见这地的灾殃,并耶和华所降与这地的疾病,
又看见遍地有硫磺,有盐卤,有火迹,没有耕种,没有出产,连草都不生长,好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样。
所看见的人,连万国人,都必问说:‘耶和华为何向此地这样行呢?这样大发烈怒是什么意思呢?’
人必回答说:‘是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的 神,领他们出埃及地的时候与他们所立的约,
去事奉敬拜素不认识的别神,是耶和华所未曾给他们安排的。
所以耶和华的怒气向这地发作,将这书上所写的一切咒诅,都降在这地上。
耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中,将他们从本地拔出来,扔在别的地上,像今日一样。’
隐秘的事是属耶和华我们 神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。”
申命记第廿九章   第 29 章 

  申 29:1> 立约就是双方各自作出一定的承诺,神与人立的约呢? 

  29:1 神与以色列人在三十八年以前曾经在西奈山立约(参出 19:1-20:21 )。虽然其中包含许多部分,但其目的可以用两句话来归结:神应许要赐福给以色列人,使他们成为大族,叫其他各族藉着他们认识神。以色列人则保证投桃报李地回应、爱神,顺服神,好领受祂所赐的身体上与灵性上的福分。摩西在此重申这约。神仍然坚守祂在这约中所提出的一切(祂必永远持守!),只是以色列人已经忽略了当守的承诺。摩西重述这约来警告百姓,若不遵守约中当尽之本分,就会受神严厉的管教。 

  申 29:5> 四十年衣服不破鞋不坏?我怀疑神的眷顾吗? 

  29:5 正如百姓不理会神一路的看顾,我们有时也不留意神种种的眷顾──祂供给我们的日常需要,使我们衣食饱暖;尤有甚者,我们误将这些归功于自己的善于经营,而不认识这是神的手所作的。 

  申 29:9> 我亨通时有否想过这是我遵行神话语的结果,而不是靠自己的能力得来的? 

  29:9 要一生亨通,最好的方法是什么?对以色列人来说,就是遵守与神所立之约,尽他们在其中所当尽的本分,尽心、尽性、尽意、尽力地爱神( 6:4-5 )。我们也当先求神的国与祂的义(参太 6:33 ),这样就会使我们一生顺利且蒙祂赐福。 

  申 29:18> 我怎样防止恶生根和结苦果呢? 

  29:18 摩西叫他们警醒,不要存心偏离神,否则,有如恶根生出苦菜和茵蔯来(参来 12:15 )。在我们定意做明知是恶的事时,就是撒下邪恶的种子,开始不加以控制,以后就结出忧愁痛苦之果。不过我们能防止罪的种子生根,如果你做错了一件事,要立刻向神向人认罪,只要这种子一直得不到沃土来培养,它的苦果就结不成了。 

  申 29:29> 世上有那么多未知之谜,为何神不启示给祂的儿女? 

  29:29 神选定一些隐秘的事不向我们显明,可能为着以下的原因:( 1 )我们的思维有限,不能充分明白神的本性与宇宙的无限(参传 3:11 );( 2 )有些事要等我们更为成熟之时才会明白,目前不需要知道;( 3 )神是无限而全知的,我们没有能力知道祂所知的一切事。这一节告诉我们,神虽然没有把一切的事告诉我们,却叫我们知道顺服祂就够了。所以不顺服神是出于意志的行为,并不是缺少知识。我们从祂的话语──圣经,就足以认识祂,因信祂儿子主耶稣而得救,愿意事奉他。我们不要用自己有限的智慧制造藉口,不让祂管理我们的一生。──《灵修版圣经注释》