新约 - 马可福音(Mark)第4章

耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下。船在海里,众人都靠近海,站在岸上。
耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间,对他们说:
“你们听啊!有一个撒种的出去撒种。
撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了;
有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快,
日头出来一晒,因为没有根,就枯干了;
有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了,就不结实;
又有落在好土里的,就发生长大,结实有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。”
又说:“有耳可听的,就应当听!”
无人的时候,跟随耶稣的人和十二个门徒,问他这比喻的意思。
耶稣对他们说:“ 神国的奥秘,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻,
叫‘他们看是看见,却不晓得;听是听见,却不明白;恐怕他们回转过来,就得赦免。’”
又对他们说:“你们不明白这比喻吗?这样怎能明白一切的比喻呢?
撒种之人所撒的就是道。
那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺了去;
那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,
但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了;
还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,
后来有世上的思虑,钱财的迷惑,和别样的私欲进来,把道挤住了,就不能结实;
那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。”
耶稣又对他们说:“人拿灯来,岂是要放在斗底下,床底下,不放在灯台上吗?
因为掩藏的事,没有不显出来的;隐瞒的事,没有不露出来的。
有耳可听的,就应当听!”
又说:“你们所听的要留心。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。
因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。”
又说:“ 神的国,如同人把种撒在地上。
黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。
地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。
谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。”
又说:“ 神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢?
好像一粒芥菜种,种在地里的时候,虽比地上的百种都小,
但种上以后,就长起来,比各样的菜都大,又长出大枝来,甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。”
耶稣用许多这样的比喻,照他们所能听的,对他们讲道。
若不用比喻,就不对他们讲,没有人的时候,就把一切的道讲给门徒听。
当那天晚上,耶稣对门徒说:“我们渡到那边去吧。”
门徒离开众人,耶稣仍在船上,他们就把他一同带去,也有别的船和他同行。
忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。
耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说:“夫子!我们丧命,你不顾吗?”
耶稣醒了,斥责风,向海说:“住了吧!静了吧!”风就止住,大大地平静了。
耶稣对他们说:“为什么胆怯,你们还没有信心吗?”
他们就大大的惧怕,彼此说:“这到底是谁,连风和海也听从他了。”
马可福音第四章   第 4 章 

  可 4:2> 耶稣用生活经验来阐释真理,怪不得男女老少都可以明白耶稣,你也是其中之一呢…… 

  4:2 耶稣用比喻来教导群众,用为人所熟悉的景象,以故事的形式来解释属灵的真理。这种教学法迫使听众思考真理。但对顽固和抱有成见的人来说,比喻隐藏了真理。大部分的比喻都只有一个重点,我们要小心,不要偏离耶稣想要教导我们的真理。 

  可 4:3> 了解农夫如何撒种,可帮助我们更好地明白这个比喻…… 

  4:3 当时,农夫撒种是把一大袋种子背在肩上,在田间边走边用手播种,所以,农作物不会整齐均匀地生长,农夫也不能控制种子一定落在好土上,而不落在路旁、石头间隙、荆棘丛里或被风吹走。他们随便地撒,大部分种子会落在好土上,确保收成。 

  可 4:9> 山涧清流、树梢轻风,有耳朵就可以听得到;耶稣的话,有耳朵也当听,我听到了多少? 

  4:9 我们有耳,可听到耶稣说话,但是要从中领悟属灵的意义,就必须用心聆听了。人群中,有些人正寻找证据攻击耶稣,有些人则真正希望学习真理和成长。耶稣的话只为诚心寻求祂的人而说。 

  可 4:11-12> 真理只叫真心追求的人明白,我可以怎样向人传福音? 

  4:11-12 有些人没有预备好接受真理,所以不能明白真理。神把真理启示给愿意在生活中实践真理的人。当你跟别人谈论神时,若他们还未预备好,他们便不会明白。你要有耐性,抓住每个机会把更多关于神的真理告诉他们,祈求圣灵打开他们的心灵接受真理。 

  可 4:14-20> 总有些地方不太想神来管理,是吧?是…… 

  4:14-20 种子落在四种不同的土壤代表人对神的话四种不同的反应。我们通常以为耶稣在谈论四种不同的人,不过,祂也可能在谈论人生命中不同的时期和阶段,或人在生命某些范畴中接受神信息的程度。举例来说,你把前途交给神,但在运用金钱方面,却不愿意神插手;对于神要求你敬拜祂,你的回应也许会像种子落在好土上,可是,对于祂要你帮助有需要的人,你的回应却如种子落在石头地上。我们在生命中任何时候任何范畴,都应该努力追求,像落在好土上的种子一样多结果子。 

  可 4:19> 没有安全感的年代,叫人不断去追求……你追求些什么? 

  4:19 今生的忧虑、钱财所带来虚假的安全感和其他的私欲,困扰着第一世纪的门徒,今天也同样困扰着我们。我们很容易把时间挤得满满的,不断追求物质的生活,叫我们不能听见神的话。我们的心灵要为神预留空间,聆听神对自己说的话。 

  可 4:21> 你也可以成为别人的光,你知道吗? 

  4:21 一盏灯如果不能帮助人看见周围的环境,便没有用。你的生命能不能指示别人如何去寻找神,如何为祂而活呢?若是不能,就要问一下究竟是什么“斗”把你的光遮盖起来。自满、怨恨、顽梗、不肯顺服都是“斗”,叫神的光不能透过你照在其他人身上。 

  可 4:21-23> 神不会隐藏真理,但我确有些不明白的地方…… 

  4:21-23 真理的光不是隐藏着的,而是显露出来让人看见。可是,人不一定能即时领会和运用所有真理。惟有实践神的教导,才会对真理有深层的领会。真理是明确的,只是我们的悟性有限;我们顺服神,触觉便会更敏锐,对真理的领受也会更深(参雅 1:22-25 )。 

  可 4:25> 主所赐的,我“投放”在哪儿? 

  4:25 这句话正好说明,我们有责任好好地运用所拥有的一切才能和资源。拥有多少并不重要,重要的是我们如何运用这些东西。 

  可 4:26-29> 五谷在不知不觉中生长,我的灵命也在成长中吧? 

  4:26-29 只有马可福音记载了这个天国的比喻。这比喻显明属灵的成长是一个渐进的过程,步向成熟,最后达到圆满。看植物的生长,我们便会更明白灵命成长的真理:植物生长虽然缓慢,却每天都在不断地长大。 

  可 4:30-32> “神呀,只有我为你大发热心,其他人都只顾自己的事!”心里有没有发过这样的怨言? 

  4:30-32 耶稣用这个比喻来说明,神的国在开始时看来很微小,后来属神的子民却遍及全世界。当你感到孤单,觉得只有自己为基督努力时,不要忘记神在建立一个普世的国度,在世界各处都有忠心跟随神的人。无论你的信心如何微小,都可以与其他信徒的信心连合起来,为神成就大事。 

  可 4:33-34> 耶稣藉着比喻向你传递了不少真理,你领受了多少? 

  4:33-34 耶稣配合听众的理解能力和追求真理的心,采取不同的教学法。祂讲比喻并不是为了扰乱群众,而是邀请真正的追寻者发掘话中的真正含义。耶稣大多数的教训都针对宗教领袖的伪善和不良动机。如果祂直接指责这些领袖,祂公开的工作便会受到妨碍。不过,细心聆听耶稣教训的人,都会明白祂所说的话。 

  可 4:37-38> 看来这场暴风来势不小…… 

  4:37-38 加利利海在海平面 207 公尺以下,四面环山。风从两岸刮起,当越过对岸时,风势会在近海的地方加剧,形成突然而来的猛烈风暴。门徒以往就在这大湖上打鱼,经验丰富,然而在这场风暴中,他们都很惊慌。 

  可 4:38-40> 人生巨浪接踵而来,这时,第一个闪进你脑海的人是…… 

  4:38-40 这场风暴威胁到门徒的生命,他们惊恐不已;但耶稣好像毫不察觉,对门徒漠不关心,还在船尾睡觉。门徒所遇上的是自然风暴,不过,风暴也会以其他方式出现。试想想生命中的风暴──使你焦虑不安的遭遇。无论你遇到什么困难,都有两条路可以选择:一是以为耶稣不再关心你,让自己继续忧虑;或是信靠耶稣,不再恐惧。当你感到惊恐时,向神表明你的需要,并相信祂必定看顾你。 %5 

  可 4:41> 主耶稣大有能力,这是我知道的,可是,在每次遇到困难时,我却…… 

  4:41 门徒跟耶稣一同生活,却低估了祂的能力,不知道他们切身的处境也在祂的能力范围中。耶稣与祂的信徒同在已有二十个世纪,可是,我们与当日的门徒一样低估了耶稣的能力,不知道祂也能处理我们生活上的各种危机。当时门徒对耶稣的认识仍未足够,但现在我们却不能再以此为藉口了。──《灵修版圣经注释》