旧约 - 诗篇(Psalms)第104章

我的心哪,你要称颂耶和华!耶和华我的 神啊,你为至大!你以尊荣威严为衣服,
披上亮光,如披外袍,铺张穹苍,如铺幔子。
在水中立楼阁的栋梁,用云彩为车辇,藉着风的翅膀而行,
以风为使者,以火焰为仆役,
将地立在根基上,使地永不动摇。
你用深水遮盖地面,犹如衣裳;诸水高过山岭。
你的斥责一发,水便奔逃;你的雷声一发,水便奔流。
诸山升上,诸谷沉下(或作“随山上翻,随谷下流”),归你为它所安定之地。
你定了界限,使水不能过去,不再转回遮盖地面。
耶和华使泉源涌在山谷,流在山间。
使野地的走兽有水喝,野驴得解其渴。
天上的飞鸟在水旁住宿,在树枝上啼叫。
他从楼阁中浇灌山岭,因他作为的功效,地就丰足。
他使草生长,给六畜吃,使菜蔬发长,供给人用,使人从地里能得食物,
又得酒能悦人心,得油能润人面,得粮能养人心。
佳美的树木,就是黎巴嫩的香柏树,是耶和华所栽种的,都满了汁浆。
雀鸟在其上搭窝。至于鹤,松树是它的房屋。
高山为野山羊的住所;岩石为沙番的藏处。
你安置月亮为定节令,日头自知沉落。
你造黑暗为夜,林中的百兽就都爬出来,
少壮狮子吼叫,要抓食,向 神寻求食物。
日头一出,兽便躲避,卧在洞里。
人出去作工,劳碌直到晚上。
耶和华啊,你所造的何其多!都是你用智慧造成的,遍地满了你的丰富。
那里有海,又大又广;其中有无数的动物,大小活物都有。
那里有船行走,有你所造的鳄鱼游泳在其中。
这都仰望你按时给它食物。
你给它们,它们便拾起来;你张手,它们饱得美食。
你掩面,它们便惊惶;你收回它们的气,它们就死亡,归于尘土。
你发出你的灵,它们便受造。你使地面更换为新。
愿耶和华的荣耀存到永远;愿耶和华喜悦自己所造的。
他看地,地便震动;他摸山,山就冒烟。
我要一生向耶和华唱诗,我还活的时候,要向我 神歌颂!
愿他以我的默念为甘甜,我要因耶和华欢喜!
愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(原文作“哈利路亚”。下同)!
诗篇第一百零四篇   第 104 篇 

  诗 104 篇 > 神的创造奇妙;我还可以用什么话将此述说出来? 

  104 篇 这首诗是对创世记第一章神创世的诗歌形式的总结。神每一天的创造都成了诗人赞美的对象。第一天,神创造了光( 104:1-2 ;参创 1:3 );第二天,是天和水( 104:2-3 ;参创 1:6 );第三天,是土地和菜蔬( 104:6-18 ;参创 1:9-13 );第四天,是太阳,月亮和众星( 104:19-23 ;参创 1:14-16 );第五天,是鱼和飞鸟( 104:25-26 ;参创 1:20-23 );第六天,是动物和人,以及喂养他们的食物( 104:21-24 , 27-30 ;参创 1:24-31 )。神的创造作为值得全人类赞美。 

  诗 104:5> 根系于神,永不动摇。大地根基如是,人的根基如是;你的生命也如是? 

  104:5 这块土地的根基是神。除神之外没人能“动摇”它。就是天地有一天被毁灭了(参彼后 3:10 ),神还会创造一个永远的新天新地(参赛 65:17 ;启 21:1 )。托住世界的同一能力也是信徒牢固的根基。 

  诗 104:24> 神的创造,是独特的;人的生命也是独特的?我的生命…… 

  104:24 受造物中充满了各种各样了不起的东西,并显示出丰富的创造性、良善和我们永活之神的智慧。当我们环视大自然的时候,我们要感谢神的创造。重新看看人,他们都是神独特的创造。每一个人都有特别的恩赐、能力和才干。 

  诗 104:28-30> 主权在神,这我知道,只是要将主权完全交给祂?很困难吧!别人也许能够,我却…… 

  104:28-30 诗篇第 105 篇描述了神在历史中的主权。这首诗讲述的是神对所有被造物的主权。神在整个宇宙中享有最高的和无限的权柄。神创造、保守和统治宇宙万物。明白了这些,我们就会认识到,神有足够驾驭我们生活的能力。 

  诗 104:29> 没有“气”,就没有生命。人还可以说我不需要神吗?其实,单靠己力,人可以成就些什么? 

  104:29 今天许多人认为自己不需要神,其实我们的呼吸都是靠神吹给我们的那口气(参创 2:7 ; 3:19 ;伯 33:4 ; 34:14-15 ;但 5:23 )。神总是把最好的给我们,所以我们不仅要在生活上依靠神,更应该顺服神为我们每一天所作出的安排。 

  诗篇中如何描写神──《灵修版圣经注释》