旧约 - 创世记(Genesis)第4章

亚当与妇夏娃同室、怀妊生该隐、曰、耶和华使我得男、
又生其弟亚伯、亚伯为牧、该隐为农、
厥后、该隐以土所产奉耶和华、
亚伯亦奉以首生之羊与脂、耶和华眷顾亚伯、与其祭品、
而不眷顾该隐、与其祭品、该隐盛怒变色、
耶和华曰、尔怒奚为、变色曷故、
苟尔行善、岂不欢颜、苟行不善、孽伏于门、彼必恋尔、尔其制之、
该隐以告弟亚伯、在于田间、攻而杀之、○
耶和华谓该隐曰、尔弟亚伯安在、曰、不知、我岂防守我弟者乎、
曰、尔何为耶、汝弟之血有声、自地吁我、
今地启口、由于尔手、以受汝弟之血、尔必由地见诅、
汝耕田、地不复效力、尔必流离于地、
该隐谓耶和华曰、我刑之重、实所不堪、
尔今逐我、俾离斯土、不复觌尔面、流离于地、遇我者必杀我、
耶和华曰、凡杀该隐者、受罚七倍、乃赐以表记、免遇之者击之、○
该隐离耶和华前、往伊甸东挪得地居焉、
该隐与妻同室、怀妊生以诺、建城、即以其子之名、称为以诺、
以诺生以拿、以拿生米户雅利、米户雅利生玛土撒利、玛土撒利生拉麦、
拉麦娶妻二、一名亚大、一名洗拉、
亚大生雅八、为居幕牧畜者祖、
其弟犹八、为鼓琴品箫者祖、
洗拉生土八该隐、乃造铜铁诸利器者祖、其妹名拿玛、
拉麦谓妻曰、亚大洗拉欤、其闻我声、拉麦之妇欤、其听我言、人害我、我杀之、少者伤我、我戮之、
若杀该隐、受罚七倍、若杀拉麦、必受罚七十七倍、○
亚当复与妻同室、生子命名塞特、曰、上帝为我立一子、以代亚伯、因其为该隐所杀也、
塞特亦生子、命名以挪士、是时人始吁耶和华之名、
创世记第四章   第 4 章 

  夏娃 

  亚伯 

  该隐 

  创 4:1> 神创造人,照顾了人全面的需要,我准备好遵行神全部的旨意吗? 

  4:1 “同房”这个词直译为“认识”,意思是“发生性关系”。两性的结合是二人合而为一,完全了解对方的意思。性交是两性之间最亲密的行动,确定双方在社会中、肉体上和灵性上的关系,所以神只许人在婚后这样行。 

  创 4:3-5> 我向神所奉献的一切是否甘心乐意? 

  4:3-5 圣经没有说明神为何不接受该隐的献祭,也许因为该隐的态度不正确,或是他所献的祭物不符合神的标准。箴言上说“恶人的祭物是可憎的,何况他存恶意来献呢?”(箴 21:27 )神既衡量所献上的东西,也衡量我们的动机。当我们奉献给神、或馈送别人时,应该为自己能有所献而满心欢喜。我们不应记挂自己的损失,因为万物都是由神而来;我们乃要欢欢喜喜地将我们的时间、金钱、财产和才能尽量献给神。 

  创 4:6-7> 忠言总是逆耳──面对别人对我的提醒,我总想逃避不听…… 

  4:6-7 当有人指出你做了错事的时候,你会怎样反应呢?是将它改正过来,还是不肯认错呢?当该隐献祭被拒绝后,神给他一个改正错误、从头再做的机会,甚至鼓励他,他却拒绝了,他的余生就成为不肯认错的人的鉴戒。如果有人指出我们的错误,我们就要忠实地检讨自己。走神的道路,而不要走该隐的路。 

  创 4:7> 信主的人,总要面对一生向罪宣战的挣扎,人在其中,可靠什么得胜? 

  4:7 该隐要胜过伏在他私欲门口的罪恶,就要放弃由嫉妒而来的恼怒,叫罪不能在他的生命中立足。罪现在仍然伏在我们的门口,如果我们不能胜过它的话,就会像该隐一样被它所胜。仅靠自己的力量是不能胜过罪的,我们必须转向神,领受神所赐的信心和能力;并接受信徒的帮助,来面对这场终生的战事。圣灵会帮助我们制伏罪,直到我们与基督面对面时,这场争战才会结束。 

  撒但的诡计 

  创 4:8-10> 我是否尊重生命的权利,包括自己和别人的? 

  4:8-10 这是第一宗谋杀事件。血代表生命(参利 17:10-14 ),活物没有血就会死。生命是神所创造的,只有祂才能收回生命。 

  创 4:8-10> 我是否留有一些小罪,正拖着我的脚步迈向更大的罪中? 

  4:8-10 亚当夏娃的不顺服将罪带进全人类中。他们也许认为自己的罪只是吃了一个果子,不算什么。但要留意,他们犯罪的本性很快就传给下一代了。简单的不顺服神很快就堕落为谋杀之罪。亚当夏娃只是得罪神,而该隐既得罪神又得罪人。一丁点儿的罪都会愈演愈烈。所以我们要让神帮助我们胜过“小罪”,以免酿成悲剧。 

  创 4:11-15> 神的管教是出于爱,我是以此理解今天神对我的管教吗? 

  4:11-15 该隐的谋杀罪受到神的严厉处罚。神审判人的一切罪,并且适当地惩罚,这并不是出于愤怒或报复,乃是要改正我们,恢复我们与祂的关系。不要怨恨神改正我们,要藉此机会改变与神的关系。 

  创 4:14> 罪所带来的恶果,有否使我震撼不已? 

  4:14 至此圣经只提到四个人──亚当、夏娃、该隐和亚伯,有两个问题等待回答:该隐为什么害怕被别人杀害?他的妻子从何而来( 4:17 )?明显地,亚当夏娃有许多儿女;神要人类“生养众多,遍满地面”( 1:28 )。该隐因杀了自己兄弟而深感恐惧,他可能害怕自己的家人报复。他既然能杀人,别人也可以杀他。他的妻子可能是他的妹妹或侄女、甥女。初期人类的遗传基因仍然是纯洁的,所以不怕近亲结婚会带来不良的后果。 

  创 4:15> 仇恨报复的心是出于罪,我有否被这种心态所感染? 

  4:15 “必遭报七倍”这句话的意思是,杀该隐的人所要受到十足的、彻底的刑罚,比该隐所受的更严重。 

  创 4:19-26> 人类历史证实,文明增长,罪恶亦增加。作为一个信神的人,我有什么回应? 

  4:19-26 神让人自行其是,人不但没有改善,反而每况愈下。从对拉麦家族的概述中,我们看到神赐人多方面的才华和能力,也看到罪恶与日俱增。当时又发生一宗可能出于自卫的杀人事件,暴力事件在上升,对此人有两种截然不同的态度:( 1 )对罪恶漠不关心;( 2 )求告上主之名,如塞特的后裔( 4:26 )。塞特代替亚伯,作神忠信子民的祖先。──《灵修版圣经注释》