旧约 - 撒迦利亚书(Zechariah)第2章

我又举目观看,见一人手拿准绳。
我说:“你往哪里去?”他对我说:“要去量耶路撒冷,看有多宽、多长。”
与我说话的天使去的时候,又有一位天使迎着他来,
对他说:“你跑去告诉那少年人说:‘耶路撒冷必有人居住,好像无城墙的乡村,因为人民和牲畜甚多。’
耶和华说:‘我要作耶路撒冷四围的火城,并要作其中的荣耀。’”
耶和华说:“我从前分散你们在天的四方(原文作“犹如天的四风”),现在你们要从北方之地逃回。”这是耶和华说的。
“与巴比伦人同住的锡安民哪,应当逃脱。
万军之耶和华说:“在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的,就是摸他眼中的瞳人。
看哪!我(或作“他”)要向他们抡手,他们就必作服侍他们之人的掳物,你们便知道万军之耶和华差遣我了。
“锡安城啊,应当欢乐歌唱,因为我来要住在你中间。”这是耶和华说的。
“那时,必有许多国归附耶和华,作他(原文作“我”)的子民。他(原文作“我”)要住在你中间,你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。
耶和华必收回犹大作他圣地的分,也必再拣选耶路撒冷。
凡有血气的都当在耶和华面前静默无声。因为他兴起,从圣所出来了。”
撒迦利亚书第二章   亚 2:1> 准绳是…… 

  2:1 手拿准绳之人象征百姓归回、重建耶路撒冷的盼望,他要量出根基的四界( 1:16 ;参耶 31:38-40 )。 

  亚 2:6-7> 有家不能回和有家不回,两者的区别不言自明…… 

  2:6-7 许多被掳的犹太人没有归回耶路撒冷,他们选择留在巴比伦,贪享当地的财富和安全。但撒迦利亚叫他们要快快地离开那里。这是一个紧急的呼吁,因为巴比伦快要被毁灭了,而且巴比伦那侈靡的习俗,会使神的子民忘记将属灵的事摆在首位。可惜大多数的以色列人不听警告,仍然留在巴比伦。 

  亚 2:8> 神看子民如祂眼中的瞳人,我们怎么看其他弟兄姊妹── 

  2:8 在神的眼中,基督徒非常宝贵(参诗 116:15 ),是祂所爱的儿女(参诗 103:13 )。所以亏待任何基督徒就等于亏待神。耶稣曾告诉门徒,说我们帮助别人,就是帮助祂;我们不理或凌辱别人,也就等于不理或凌辱祂(参太 25:34-46 )。所以我们要小心,我们怎样对待弟兄姊妹,也就是怎样对待神。 

  亚 2:9-12> 神住在百姓中间,是指末世吗? 

  2:9-12 “我”( 2:9 )可能指弥赛亚而言,祂在末后要审判所有欺压神子民的人。神应许要住在祂百姓中间,必有多国的人认识祂(参约 1:14 ;启 21:3 )。 

  亚 2:11-12> 必有许多国归附耶和华──神对亚伯拉罕的应许,难道应验了?