旧约 - 创世记(Genesis)第26章

以前,在亚巴郎时代曾有过一次饥荒,现在地上又有了饥荒,依撒格便去了革辣尔,即培肋舍特人王阿彼默肋客那里。
上主显现给他说:「你不要下到埃及去,要住在我指示给你的地方。
你要住在这地方,我必与你同在,祝福你,因为我要将这整个地方赐给你和你的後裔,实践我向你父亲亚巴郎所立的誓约;
且要使你的後裔繁多如天上的星辰,要将这一切地方赐给你的後裔,地上万民要因你的後裔蒙受祝福,
因为亚巴郎听从了我的话,遵守了我的训示、诫命、规定和法律。」
依撒格就在革辣尔住下了。
那地方的人问到他的妻子时,他就说:「这是我的妹妹。」他怕说:「这是我的妻子。」恐怕那地方的人为了黎贝加要杀害他,因为她面貌美丽。
他在那里住了许久;有一天培肋舍特人王阿彼默肋客从窗户向外眺望,看见依撒格正在爱抚他的妻子黎贝加。
阿彼默肋客遂召依撒格来说:「看,她明明是你的妻子,为什麽你说:她是我的妹妹?」依撒格回答说:「因为我怕我可能因她而被杀害。」
阿彼默肋客说:「你对我们作的是什麽事?差一点百姓中就有人与你妻子同睡,叫我们陷於罪恶。」
於是阿彼默肋客号令全百姓说:「凡触犯这人和他妻子的,必死无赦。」
依撒格在那地方耕种,当年就得了百倍的收成。上主实在祝福了他,
他竟成了富翁,越来越富,终於成了个大富翁,
拥有羊群、牛群和许多奴仆,因此培肋舍特人都嫉妒他。
那时,凡他父亲的仆人,在他父亲亚巴郎生时所掘的井,培肋舍特人都用土填了。
阿彼默肋客对依撒格说:「你在我们中太强盛了。你离开我们罢! 」
依撒格遂离开了那里,在革辣尔山谷中搭了帐幕,住在那里。
依撒格将他父亲生时所掘的,亚巴郎死後培肋舍特人所填的一些水井,又从新掘好,仍照他父亲起的名字称呼这些水井。
依撒格的仆人在山谷中掘井时,掘了一口活水井。
革辣尔的牧童和依撒格的牧童遂发生了争论,说:「这水是我们的。」为此他给那井起名叫「争论,」因为他们曾与他争论过。
依撒格的仆人又另掘了一口井,为这口井又起了争论,为此他给这井起名叫「仇恨。」
以後,他由那里迁往别处,又掘了另一口井,为这口井再没有起争论,遂给这井起名叫「宽大,」说:「上主终於使我们宽绰,我们将在这地繁盛。」
依撒格由那里上到了贝尔舍巴,
那天夜 上主显现给他说:「我是你父亲亚巴郎的天主,你不要害怕,因为我与你同在,我必要为了我仆人亚巴郎的缘故祝福你,使你的後裔繁盛。」
依撒格就在那筑了一座祭坛,呼求了上主的名;也在那里搭了帐幕,他的仆人也在那里掘了一口井。
阿彼默肋客和他的挚友阿胡匝特以及他的司令非苛耳,由革辣尔来到了依撒格那里。
他遂对他们说:「你们既然仇恨我,将我由你们中间驱逐,为什麽又来到我这 ?」
他们回答说:「我们实在看出上主与你同在;因此我们想,更好我们双方彼此宣誓,让我们与你立约:
你决不加害我们,犹如我们从未触犯你,只有好待了你,叫你平安离去;如今你实是上主祝福的人。」
依撒格遂为他们设宴,大家一齐吃了喝了。
次日一早起来,彼此宣了誓。然後依撒格送他们出来,他们遂平安离去。
当天依撒格的仆人来,报告他们掘井的事说:「我们找着了水。」
依撒格就给这井起名叫「誓约;」为此,那城直到今日还称作「誓约井。」
厄撒乌到四十岁时,娶了赫特人贝厄黎的女儿友狄特和赫特人厄隆的女儿巴色玛特为妻。
她们二人使依撒格和黎贝加伤心难受。
创世记第廿六章   第 26 章 

  创 26:1> 以色列最凶猛的敌人,成为神的子民磨炼信仰的工具。我生命中的“非利士人”是什么? 

  26:1 非利士人后来成为以色列人最凶猛的敌人。他们是从爱琴海迁往巴勒斯坦定居的渔民,经克里特和塞浦路斯往迦南,作当地统治者的雇佣兵。他们住在西南岸,人数虽少,却骁勇善战。他们虽然善待以撒,但是到约书亚、士师和大卫的时代,曾率先搅扰以色列人。这个亚比米勒王跟亚伯拉罕曾遇上的亚比米勒( 21 章)不是一人,亚比米勒可能曾是非利士统治者的称号。 

  以撒去基拉耳 

  创 26:7-11> 父母对孩子的影响深远。今天,我们能为下一代树立一个什么样的榜样? 

  26:7-11 以撒怕基拉耳人为要得到他貌美如花的妻子利百加而把他杀掉,就谎称利百加是他的妹妹。他从哪儿学到这样的伎俩?或许他知道父亲也曾这样做( 12:10-14 ; 20:1-4 )。其实父母能透过教育子女、树立他们的价值观,来塑造未来的世界。要孩子过正直的生活,首先要父母生活正直。最亲近我们的人往往会模仿我们的行为。我们为下一代树立了什么榜样呢? 

  创 26:12-16> 当我感到忿忿不平的时候,最适当处理情绪的方式是…… 

  26:12-16 神照着祂的应许赐福给以撒,使他事事顺利,非利士人就妒忌他,堵塞了他挖出来的井,为要赶走他。妒忌具有强烈的杀伤力,足以倾覆最强大的国家、破坏最亲密的关系。当我们发现自己开始妒忌别人时,就当为他们所得的福分感谢神。要发泄忿恨之际,请先想想自己可能会失去的朋友、工作或配偶。 

  创 26:17-18> 面对不公平的对待时,以撒选择忍耐,我会选择什么? 

  26:17-18 荒凉的基拉耳位于沙漠的边缘,水源就好像黄金一样珍贵。人们掘井,是表明自己拥有这块土地。堵塞别人所挖的井是一种挑衅的行为,是当地最严重的罪行。非利士人堵塞以撒的井,以撒本来有充分的权利还击,但是他宁可拣选和平共处,最后非利士人也因他的忍耐而尊敬他。 

  创 26:17-22> 以神的智慧谦让,会带来和睦。然而什么时候该谦让,什么时候该力争? 

  26:17-22 以撒他们挖了三口新的井。前两次发生争执时,他都离开了。后来找到宽阔的地方,大家都能各取所需。以撒为着和睦,宁可让步,也不愿引起严重的冲突。你愿意为了保持和睦而放弃重要的地位或贵重的财产吗?求神赐我们智慧,使我们知道在什么时候应当退让,什么时候应当据理力争。 

  创 26:26-31> 化敌为友,好像是不可能的事,然而以神的爱,却…… 

  26:26-31 以撒的敌人既然想跟他订立和约,他就迅速回应,把握这次化敌为友的机会,大摆筵席庆祝。我们要接纳那些想与我们和平共处的人。当别人,甚至是敌人,被神在我们生命中的工作吸引时,我们一定要把握机会以神的爱来接触他们。 

  以扫 

  创 26:34-35> 婚姻大事,与父母有何关系? 

  26:34-35 以扫娶了异教女子为妻,此事使他的父母心烦意乱。大多数父母都能给儿女美好的规劝,因为他们了解儿女的品性。我们未必完全同意父母的意见,但最低限度要跟他们倾谈,听听他们的意见,这可以帮助我们避免重蹈以扫的覆辙。──《灵修版圣经注释》